天降大任 天地可重生
丹田中，气浪一个接着一个，奔腾于四肢、钻摩于玄关，掌心足底和头顶各部，气势均难以制控，意念急追把持于气海，元神腾空而降，霎那间风平浪静。
凤儿随师父目光向师妹望去，只见梦儿座下水气氤氲，四周景状不甚清楚，周遭三尺冰水溶解，绕其缓流。
特别是扶摇峰，峻峭耸峙虽不觉高，俯视慨叹之余，曾有人讲诉祖师爷曾登峰长啸，万谷回应。
始叹人力之寒微，当下里悄悄发誓，必然练成武功了结胡想。子时将近，三人已各自坐在己位，随即传来一句“时候到！”
固然他也晓得本身的剑毒，与灵芝精雪丸没有多大干系，但作为保命疗伤、养气提功的奇异补药，灵芝精雪丸今后在天玄传播下来。
这边雯姨已递过玉碗，凤儿一口喝完，只觉体内炙热，顺势依法施为，似灵魂不在其身，冷热环涌冲解不息，如同在水火之间翻旋。
“诸欲导行，渐渐用口纳气，填腹自极，然后内气不断、外气停息，虚的闭上眼睛、实的伸开眼睛，渐渐地咽气六长息一丝不差，比及息已断绝，再渐渐用鼻出气。所虚的来补、所实的来泻，渐渐用鼻息杜口暖和气，咽之缓缓而下，至身轻形浮、阴阳交汇、冷热翻滚，则魂疏五体、精领天元，统统方得完整。此关一透，可飞空明、可越山石，容颜发肤其光彩表象，可一甲子保稳定，且再练‘阴阳循环功’，则势如破竹……”
随后闻声鲜至柔接着说：“凤儿坐于震位，凌儿在乾位，梦儿在坤位，盘腿而坐面颜一并朝我。”
之前，祖师爷已初创‘电光剑’和‘流星漱玉剑’，后又有师父创‘霜华剑’和‘惊雷迷雾剑’，师叔创‘疾风骤雨剑’和‘霓虹剑’。
“双掌抚膝、吐气屏息，凝神聚精、闭目埋头，舌抵上颚，高低齿相叩三百六十次，再舌抵下颚，高低齿相叩三百六十次。向后抬头，使头与手逆向使力，闭气意随气动，表里摆肘，同时身材摆布转动，两手五指相互交叉，向前翻掌并向前力推，然后，前后齐腕、扭曲颠簸。左肘臂即放于后颈项，并用左手向下使力，稍顷，再向上翻手掌，并向上力推，然后右肘、右手反复如此行动，再挽头到地，五噏五息到胀气，引气微吐气，使呼吸平和，最后把两手放于膝盖上，摩拭手脚，伸展颈腰，任由气出，如此，反复三十六次方可。
至柔熟视无睹，尽管表示一一讲授：
“掌门姐姐，它是义犬嘛！吃一点灵芝也不为过。”依雯在一旁见凤儿有些严峻，顺势揽过来并浅笑着、向至柔解释。
虽时价仲夏，然昆仑之上酷寒稳定，姐妹三人常日里，虽不觉有多冷，皆因练过五年的太极功，若说端坐于这冰玉之上，半晌无碍，长时候亦是不能。
昆仑山天玄的祖师爷南求，暮年受剑伤折磨、数年不愈，仰仗深厚的功力，压抑毒害一时，采遍天下百草，也未治愈剑毒，后流落西域昆仑一带，为了不竭按捺剑毒的天生，不得不整天修炼、研磨内功心法。
至柔说完看着梦儿，眼神充满一派顾恤之情。
祖师爷曾言九嶷山派源远流长，广博高深。当年祖师爷与九嶷门人砌磋武学，三旬日未果，本门内功虽略微前出，然剑术互有短长，各擅其场。”
“第二层乃地重生，努力于打通大小周天、疏浚满身筋络，负气血充盈，精力畅旺，肌肉暖和、皮肤饱满、腠理肥实、呼吸开阖自如，特别做到轻、缓、匀、长、深凡五要点。轻，即呼吸轻微；缓，指收支气舒缓；匀，呼吸节拍有致，不时粗时细；长，呼吸之间、间隔时候长；深，即要求使吸入之气，渗入脏腑百脉，人以是生者，皆禀一元之气。经曰：人有气则有神，有神则有气，神去则断气，气亡则神去。故无神亦死，无气亦死。是以此乃练元神，避冷暖饮食，可履绝壁薄冰，脱人气，虽千钧犹若无物，此系地重生之妙道！”
姬飞凤大惊，却见师父笑吟吟地站在面前,凤儿仓猝据实已告：“师父，弟子方才练功忽视，请师父惩罚！”
“第三层乃天重生，最难堪练，山上诸人多在此停滞，不能超越则不成强求，欲强则折。是以天关险恶，呼吸吐纳、涓滴不得有差，如同走错路，看到的天然是别的一个天下，获得的天然也是别的的感到，皆因精气神在体内的经络、脏腑、关穴施以感化，分歧的感化，产生分歧的成果，一旦有异动，厥结果将是不成逆转的，轻则伤残重则死亡。以是，起首表情须平和，身材俯仰之时，要不徐不疾，肢体伸曲时，也必须有节拍和节制，柔韧扭转绵绵不竭，时候做到气通血脉，意观五脏，神驭阴阳表里而不息。”
“宴中另有九嶷山派、天山派后辈，最远当属南海南子岛，其开岛宗师宣岛主与祖师爷昔日有师徒之谊，当今门人后辈已移居永久岛，岛主乐兴为人侠义朴重，至今虽历经数十年，相互仍有友爱联络，其别人物大多也是这般干系。
“好！彻夜子时，明月当空，你们在此，定时照此习练，不得有误。”
接着腔调一转，半喜半嗔问道：“是不是常日里、你们也把灵芝与它分食？”
这灵芝精雪液乃是由昆仑山的秘宝——灵芝精雪丸融水而成，有疗伤大补之奇效，赛过千年人参，至于固元扶本养精蓄锐，则山珍海味更不值一提。
三姐妹听师父这么详细讲解，方才恍然大悟，心底真是又惊又喜、又爱又怕，却不知能不能如愿，俱不敢当即答话，而是等候师父的安排。
而壮壮却趴在翛然阁的玉栏扶手上，仿佛像一个威风凛冽的督考官。
本门主旨乃是学剑不消剑，学剑学的是剑意，不消剑乃是不消剑形，武功渗入，统统皆可为剑，一旦剑形毕露，当有必死之人，故犹需服膺。
忽见有一黑影、在冰玉池上穿越蹦跳，再细看，竟然是黑毛大宝壮壮，凤儿惊奇地问：“师父！壮壮……它如何……它是不是、被师妹的罡气激疯了，要不要……”
三人依言落座，顿觉寒气透体、难以矜持，虽太极功缭绕护体，仍就两股战战、神魂不定。
“当然能够，不过，你还需补充体能血气，先喝完这碗灵芝精雪液，这对于今后练功极有裨益。”
便以师父所授之法，运气转功，也不知过了多长时候，凤儿只感觉浑浑噩噩、暖暖融融，醒来已是朝阳初起。
月色纯澈，洒满这玉雪之山，神光莹莹，仿佛伸手便可触摸，固然统统就在面前，仍然是可望不成即。
南求单身逃回昆仑山，将之前筹办的灵芝和采摘返来的三味草药，合昆仑山的雪精调配成‘灵芝精雪丸’，服下四颗后，剑毒今后不发。
几代掌门均有涉足，到底有甚么？为甚么？犹觉奥秘莫测。
“弟子常日饮食，皆由雯姨照顾，未曾见过灵芝！”
孰料，敌手的几滴怪味毒血，竟不测救了他本身一命。光亮天使是经木圣之灵指引过的，也就是说他的体内，有灵蛇的灵魂——西域幻毒。
厥后在葱岭采配解药时，不测与大食教的天使遭受并斗争，剑毒发作，不能忍耐存亡一线，拔双剑竭尽满身之力，将大食教的光亮天使斩首，飞血劈面溅落满脸满胸，不经意抿嘴舔舐嘴角唇边。
“盘坐定意，同时圈舌顶颚咽津，用鼻渐渐纳气、用口呼出，完成后开端逆转倒行再停止，让起循环无始无终，直到没法感知它的分边界，而后缚手背之掌心外翻，身骨摆布扭捏，先极之再止，历交来去九次方可。内息通五脏、润五体，洗涤肌剃头肤，故肺藏魄、心藏魂、肝藏意、胆藏思、肾藏元，阴阳绞缠由内而外，修五脏、韧肌腱、固精华，悠长练习，微而专之、长遂推之，以省为贵，若存若亡、为之百动，这就叫神舍，神舍修就百脉调和，恶俗无可驻留……”
“如此说来，这义犬倒真成了异犬，哼！今后你们练功时，就不必理睬它收支了……算了！随它去吧……”
祖师爷曾言：内功乃大道，剑势乃末流，功强则剑威、功深则剑厉、功纯则剑柔，故以天下之柔，驰骋于天下之坚，则胜负已定矣！”
转眼红日归山，斯须晚风拂月，冰玉池畔，姐妹三人凭栏远眺，春去秋来忽已五年，固然常日里也曾到处游走，仍然感到陌生。
凤儿想要禁止，目视叨教师父，却见至柔缓缓地摇点头，而后又莞尔轻笑：
本门的根基功，你们都已谙练，从今起开习本门精华‘六合重生功’，出功光阴，由你们悟性和天禀而定，其他诸如饮食之类，由雯姨照顾你们，不必多虑。
言毕复又回身，留下一句话，仿佛有些不敷，又仿佛有点欣喜：“师父当年用了一百零八天，梦儿当与我仿佛！”
“这黑毛在昆仑山上呆久了，竟然也得了些灵气，这冰玉池中，有你们三人的合力，虽说有些稚嫩，却也不成藐视，它能抵当得住，也是天意，或许今后……唉！”
迷蒙恍忽间，觉本身已端坐于扶摇峰顶，周身水势缓缓而泻，花香在左鸟语在右，朝阳冉冉升腾、红光通体怡爽。
第一层讲究开舒筋骨，调度血脉，引气臻于圆，负气存至极，五脏六腑、神情通玄，来往自熟、水到渠成，偶然存到泥丸顶发，偶然下到脚板涌泉，悠长修习、后知天然。灵魂聿盛、精华充分坚毅，修行此道、百病不生，目力过人、心智开阔，更兼体能出众，是谓人重生。”
“当时座中有少林僧三人，年长的约莫六十来岁，另两人大抵略晚一辈后辈，也有四五十岁，父老称受方丈之命赠经籍两本，以酬十年前、我师孟灵冰脱手拯救之恩。祖师爷曾云：少林派由来长远，起于魏晋而盛于隋唐，因达摩面壁于嵩山，用时九年而功成，遂传《易筋》、《洗髓》二经，故少林寺以佛为宗，因佛而动，见佛而止。祖师爷曾与少林寺方丈、谈及佛艺佛功佛法，称虽源于西天却成于中土，继而誉满大江南北，若得机遇当详参细品！”
三人起家，方才坐下时、酷寒彻骨之状，已消逝无影无踪，更觉此功之神妙，各自光荣。
“那……弟子可否练第二层？”
“天山派乃我近邻，其武功有独到之处，现任掌门何如龙自称何无剑，据传剑艺远胜天山派诸前辈，出于蓝而胜于蓝，形意剑可谓武林之首，挥臂为剑并指为刃，其内功刚猛与本门大相径庭，实无可比之处。
‘六合重生功’分三层，第一层乃人重生；第二层乃地重生；第三层乃天重生；此功结束，脱胎换骨；此功美满，浑身是胆；”掌门说完，盘膝端坐于冰玉池正中。
“自我学艺始，至今将近四十年，在我二十四岁那年祖师爷仙逝，而后一众弟子精研表里经籍典策，通透本门“阴阳循环功”，二十年后，我得师父指导始创‘卷雪萃冰剑’。
睁眼一看，已是辰时，冰玉池烟雾环绕满盈，凌儿、梦儿虽近在天涯而不能见，心知其俱已到玄关之地，当下四望却不见师父在此，唯冰水回旋涌动、融流缓慢。
至柔回身说：“九十九天,凤儿，你比为师强多了，本家世一层功，有催眠绝思之状，不必自责。”