【第049章】 疑问
黄昊想想，持续交代道：“不过，叔叔去了复州后，必然记得要好生去与杨都监说这打制佳构当真要看老天爷神采，打上十件一定就能出得了两件，以是特等和一等品相对来讲数量提不起来，如果杨都监想要多拿一些特等或者一等品，那么交货的日期起码得延上延，这代价怕也得稍稍涨上一点。”
到了建炎四年（1130）仲春，钟相才在金人屠潭州（今湖南长沙）、孔彦舟军队犯澧州（今湖南澧县）、鼎州危急的环境下，率众叛逆，号令百姓插手义兵保卫故乡。
黄昊细心回想了一下，倒也记得汗青上记录，北宋末时钟相此人在故乡鼎州一带操纵“摩尼”教搞宗教活动构造大众入乡社，所谓乡社也就是农夫交赋税入社后，社内实施合作共济。
黄昊忙也道：“叔叔这话不当，先不说我们杨记的铁货要顾及一个名声，但说将这些军品分了品级，实在对我们来讲是有大好处的。就比如说，因为我们用的不是百炼钢而是高炉钢，钢质比起普通铁匠铺要好上太多，打制出的兵器既省了本钱又进步了品格，天然要跟普通铁匠铺出产的铁货做个辨别。然后，如果我们铁坊最次的二等品拿出去，性价比都要比普通铁匠铺的要高很多，那么我们的一等品和特等品是不是就能卖一个更高的代价，多赚一些利钱和银两啊？”
对于这个题目，黄老夫较着是一问三不知，看模样能等改天杨老爹这个已经坐了第四把交椅的大头子转回，才好问个究竟了。
那么，如何这个时候，他倒是莫名其妙的筹划起了造反来呢？
再然后，两晋、南北朝的农夫叛逆更是此起彼伏，十有八九都是反暴政，到了隋末王薄在长白山（在今山东章丘）作《无向辽东浪死歌》叛逆，也是为了号令大众插手叛逆兵，鼓励大众回绝插手打击高句丽，激起大众的反隋情感，因为隋炀帝为打击高句丽给泛博群众带来了最为沉重的灾害，一样还是反暴政。
靖康二年（1127）初，钟相构造民兵三百人，命宗子钟子昂带领北上“勤王”。这支步队未与金兵打仗，就被刚即位的宋高宗赵构号令遣返，钟相便以这支步队为根本筹划叛逆。金兵渡江南犯，所过残破，官兵和溃兵到处烧杀劫掠，南宋统治者横征暴敛，“政烦赋重”，南边群众陷于水深炽热当中，在江西、福建、荆湖各路前后发作了农夫叛逆。
对于这个题目，黄昊想来想去，倒也想出一个别例来，那就是给产品分级。
如果不信，不如就此例数一下中原汗青上的历次叛逆，起首周武王的吊民讨伐就是赤裸裸的抵挡暴政。秦末的陈胜吴广叛逆也是反暴政，然后王匡反王莽的叛逆是反暴政，然后黄巾叛逆的诱因是门阀家属的地盘兼并，一样还是反暴政。
以是，对于钟相现在已经开端筹办造反这事，黄昊打心底里是有些架空的，因为在他看来，明显在他缔造的“宋道宇宙”里已经窜改了汗青轨迹，制止了北宋的灭亡，也禁止了金军南下，此时的大宋固然算不上风调雨顺，但起码也该是勉强国泰民安，并没有瞧见甚么天灾天灾的迹象，如何那帮人他们还是要打算着造反呢？
旋即黄昊也就领着三人去到了铁坊库房，对之前的产品做了一个遴选，将一些品相特别好的给拿了出来作为特等品，又把余下的遵循一等品和二等品停止了归类，然后也就把杨义给寻了过来，将三个品级的产品分门别类的各自标示后，然后让他拿上样品再去复州走上一遭，设法与杨都监好好说说。
在这么一个环境下，光是完成订单都是有难度的，也就别说还搞些私活拿去卖给钟相了。
黄昊方才把他们叫来，倒也没说是要为钟相打造订单，只是问了在现在的事情效力之下，铁坊还能不能挤出余力来加大产量，成果杨大锤的答有些不太悲观。
这话顿时叫黄老夫哑了口，半响也才喃喃道：“唉！今春怕是种不得稻了，少了几十贯钱的进项！”
带着疑问，黄昊倒是把黄老夫又轰去了田里，便也回身来与杨轩和锤子兄弟筹议道：“方才商讨的事情，你们几人如何看？”
而现在，在“宋道宇宙”的时空里，钟相搞没搞摩尼教临时不闻，但是因为没有了靖康之难，他也就应当没机遇构造甚么勤王的民兵，再然后也没有金兵南下，官兵和溃兵扰民之事，也就没了水深炽热。
没错，在老黄看来就是天灾、地盘兼并和天灾！
是以，钟相以此深受大众拥戴，被称为“老爷”或“天大圣”，四周数百里的费事农夫插手乡社的不计其数，如此二十余年，其影响扩大到洞庭湖四周各县。
至于黄老夫，吃饱喝足歇够了以后，干的第一件闲事，便是打着小跑去到了自家的地头，然后又打着小跑冲回了家里，对着正与杨轩和锤子兄弟三人筹议制造打算的黄昊发了飙。
“孝子！谁让你搁咱家的地里种油菜的？”黄老夫脖子上的青筋一条条状似蚯蚓，几乎要被气疯的模样叫黄昊也是吃了一惊，不过他倒是顿时怼了归去：“你不在家，我一个能种得了稻子？”
听得这话，想来黄老夫还不晓得铁坊现在的进项如何，黄昊正要嗤笑他的时候俄然想到了一个题目，那就是客岁的秋粮但是收到一千多文一石莫非钟相他们打算着要造反，是跟这事有关？
对于黄昊提出的这事，杨义也是有些发蒙，不由问道：“黄大，这好好的为甚么我们要本身主动去提这事儿，如果不提，到时将刀一股脑的交了货，想来他们也不会分甚么一等、二等吧？”
随后，黄昊便也忙叫满脸茫然的杨三娘去把杨母和杨轩二人给叫了来，让黄老夫亲口将杨老爹的去处说与二人晓得，随后又让杨轩把锤子兄弟俩也给叫来，三人便也筹议起了铁坊的新订单事件。
杨义固然不明白黄昊这么干的企图如何，但想想如果杨都监果如当真全要佳构或者一等品的话，提出这等要求倒也合情公道，忙也满口承诺下来。
哪怕不听他说话，黄昊也是晓得现在铁坊的详细产量，因为杨晋勇的订单当中，枪头和朴刀都属于低技术范围的产品，现在的产量倒也不错，至于掉刀和破阵刀，因为技术含量确切要高一些，工序也更庞大，以是产量都不是很高，每个班组均匀下来每天都还不能完成一件，事情进度也难提得上来。
当然了，说话天然是兵器打造端赖徒弟的技术和老天爷帮手，全都打制成佳构那是不成能的，以是但愿两边能筹议出一个章程，然后将三个品级的产品做一个公道的搭配，比如说两百把朴刀的订单里，答应二等品占一百五，一等品占四十，最后十把全给特等品。
农夫叛逆这类事，向来每一次都是在汗青上留下了浓墨重彩的笔划，叫黄昊看来倒也有其需求的周期身分在内。
三人相互瞧了一眼，还是大锤主动开口道：“黄大，现在铁坊里造得最快最多的乃是枪头，胡徒弟带着杨十六他们一天能造二十5、六个，估计再有大半月就能把订单完成，到时再另造来卖钱也是不差，便是朴刀也造得不慢，一天十六七把没题目，只是掉刀、破阵刀就费了工夫，现在一天均匀下来都造不出5、六把，那另有闲暇多造？别的，枪矛和朴刀倒也好卖，只是掉刀和破阵刀这等战阵兵器，倒是不知能卖给谁，谁又会买？”
只是，秦晖传授的归类固然将启事归类得更加详确，但这六个首要身分实际还是离不开天灾二字，看看这暴政、把持、流徙、贪腐，乃至于宗教之乱，哪一项又跟天灾没有干系？
若叫黄昊以周期论来总结的话，农夫叛逆的表里身分在他看来不过三大启事：天灾、地盘兼并和天灾！
就中原汗青上的历次农夫叛逆而言，每一次的农夫叛逆实在都是独裁朝廷和官方社会冲突的集合反应。后代的汗青学者秦晖传授（已故于2016）曾经把秦今后农夫叛逆的启事除地盘兼并以外的身分，归纳为更加详确的六个方面别离是：官府滥用民力，横征暴敛（暴政）、官府实施峻厉的经济把持，比如盐铁茶叶专卖、海禁等政策（把持）、官府停止峻厉的户口节制，一种是百姓想要迁徙却被限定，另一种是百姓不想迁徙却被官府强行迁徙到偏僻地区去开荒（流徙）、官府吏治败北，法外欺诈（贪腐）、官府和官方对宗教构造资本的争夺而激发的社会抵触（宗教信奉）、天灾与内乱等非社会身分（天灾天灾）
再今后，唐末的黄巢叛逆、宋初的王小波李顺叛逆和北宋末年的梁山、方腊叛逆，穷究起来莫不都是赤果果的反暴政！
杨义天然不笨，一听这话当即面前一亮，忙道：“不错！某倒是如何没想到此点，这趟复州某的确该走上一遭！”
别的，钟相还宣称：“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”