36 发愤学习的龙
“那就是唯心主义了？”白河问。
《根本魔文阐发》……
捂住册页一个词一个词地看，书里仿佛没有夹上近似渎神之语的可疑东西，冷静几个小时之间，这二十几本书已经录入了三体研讨所的数据库中，他等候着三体人清算出尽量轻易弄懂的实际，然后对比着原书停止研讨，时候在学习中不竭飞逝，等三体人将这些邪术学根本做出一个团体的结论的时候，又是一天畴昔了。
《魔网最核心落第一层-根本》
《法力活动学》
他俄然想到不幸的琼克·瓦雷奇的书中仿佛记录了几个1、2级神通的基咒，通过阐发基咒学会神通……遵循《根本魔文阐发》上的记叙，应当是不困难的。
“刚才是从神和这个天下的汗青来分解，第二，让我们从邪术这类该天下特有的，力量体系来停止阐发，按照我们对你上一次施法的阐发，对比这本《论源的布局》，施法的时候，最首要的那一步激活魔网中的魔力，使你能够通过行动来摆布它，不过这类激活是靠的甚么？颠末我们的阐发，依托精力感到的能够性极大，或者说，是施法者的精力传染了魔力中的精力，是以才气达到一种激活的结果。”
白河想起来曾经在琼克·瓦雷奇口入耳过的对红衣方士会的描述。
《邪术史》
“以是这就风趣了，一种新呈现的说话，竟然会成为神通的咒语，因而我们就有了两个猜想：第一，会不会是掌管邪术的神在某个时段决定将这类说话设定为咒语，第二种猜想更加大胆：这些当代精灵研讨邪术的过程中，有能够使这类笔墨混入了某种邪术力量，最后成为了邪术本身的一部分。”三体人说：“不管哪一种能够性，都说了然一个共同的征象：咒语并不是天然产生、跟着宇宙开端就存在的，而很能够是这个天下的精力对‘巫师施法时念咒语’这类征象的一种反应和接管，这类反应使本来偶然义的咒语本身就具有了力量——比如通用魔文翻译过来的意义很多是祷告文，而龙族用来盖当咒文的龙语的意义则很多是威胁、痛斥和自我吹嘘，这类种征象、恰好申明邪术力量的本质是精力化的。”
如果喷到无防备的人的眼睛上，或许能形成不错的伤害。
“宿主先生，按照我们的研讨，能够开端做一个结论。”白河卧在地板上，一边看着三体人的研讨成果，一边在纸上猖獗地记录，现在他挥动羽羊毫的速率如同一个书记员，条记本以肉眼可见的速率爬满了笔墨：“在这个天下，邪术的力量有相称庞大的能够性来源于精力。”
“说到这里，宿主不感觉奇特吗？按照《魔文发源》的说法，现在的咒语体系来自已经灭尽的当代精灵语体系，也就是说，在这个天下的一万多年前，这类说话应当是一个族群的通用语，他们每天都在用这类说话对话，但是邪术早在这个种族呈现之前就已经存在了，并被很多种族操纵，莫非这些种族说的都是这类精灵语吗？”
白龙兴趣缺缺地想道。
弗拉格规矩地一鞠躬，回身走了。
“那咒语是甚么道理？”
“那就让我们尝尝。”白龙摸入迷黄历——不幸的琼克·瓦雷奇先生多年的劳动服从，白龙翻着‘戏法详解’找到了一个神通。
他翻到神黄历的空缺页，集合精力、激活魔网、截取魔力、塑造模型，将这个神通的胚形写入册页。
他挪了畴昔，恭谨的红袍侍仆站在门外，手里抱着个庞大的箱子。
白河点了点头。
以是红衣方士会的事就不是我应当晓得的了？
连个仆人都这么高的政治敏感度？不愧是当局级别的险恶巫师构造啊。
“Asam-zu-sraph.（酸液飞溅）”
三体人打完了一串长篇大论，而白龙同步记录，条记本上已经是满满几大页。
白河走到远处的墙角取了根棍子——看着像是待制的法杖，他用这根长棍子将那一箱东西挑翻进了安然地区，一大堆施法质料和书册散落了出来，他细心地辩白着邪术灵光——全都是平平无奇的书册，他稍稍放心肠拿起几本看了看：
白河点了点头，俄然揪住这个侍仆：“等等，这里是红衣方士协会？能不能给我讲讲这里有甚么要重视的？”
白龙念着咒语左手捻着一瓶开口的酸液，右手摆着姿式操纵着邪术书中排泄的成型的魔力，在魔力和酸液瓶相触的顷刻他将瓶口向前，瓶内的酸液在魔力的刺激下汇成一道细线，直而敏捷地刺向墙壁，‘嗤’地一声灼烧出一个不大不小的孔洞。
他对着条记思虑一番，比当年在校读大学还要当真百倍。
《论源的布局》
“白河中间，您的质料。”
仿佛能够一试。
所谓的戏法是最底层的神通，利用的能量来自魔网的核心，既不需求太高的技能，也没甚么潜力发掘。
“不成能。”白河摇了点头，想起了书上的记叙：“龙语和泰坦语都是能够作为咒语施法的。”
“这是目前我们总结出的假说支撑的独一结论。”三体人很有科学精力地说道：“施法时候可否集合精力非常首要，一旦你的精力传染力不敷，就必定没法激活魔网的力量，咒语和姿式也就无从谈起。”
“并不成以卤莽地做出如此判定，并非唯心或唯物这般简朴，或者说，我们能够做出这类结论，本身也是出于唯物主义的阐发体例：
白龙只眯了一小会儿，就听拍门的声音。
“很抱愧，龙先生。”固然被揪住，但弗兰格还是很规矩地笑了笑：“严格来讲，您是八叶之塔的人。”
但毕竟只是个戏法。
白龙掰动手指总结道。
他强忍着逼问的欲望放开弗兰格——八叶的条约不由限定了导师，对门生也是如此，不然门生岂不是真的骑到了教员的头上，成了尿性的所谓本质教诲？
《魔文发源》
从那本《神的发源》上，我们能够看到这些神祇的神职都是源于观点，比如战役、天然、公理等等，不过应当重视的是：‘观点’这类东西，遵循我们本来的观点，恰好不该该是一种纯粹天然的物质。”三体人解释道：“遵循哲学的观点，观点是认识对某一类物质的共性的笼统产品，是一种典范的认识产品，这个天下的观点会天生‘神祇’这类存在，本身就申明在这个天下，‘精力’不再是某些智能生物大脑活动的次出产品，而是全部天下极其首要的构成部分。或者说，这个天下很能够具有着意志，而这类意志本身就具有能够对天下形成直接影响的强大力量，而不消通过做功这类媒介，所谓的邪术就是这类力量的一种表示情势。”
《魔网全论》
“咒语、手势、精力三大抵素，如许说来，最为首要的就是精力，也是这个天下力量体系的核心要素，是不是？”
那么一级神通呢？
《戏法详解》
“放在门口。”