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第4章 裤子的怨念

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部落的世人对王川的这个发明表示的相对淡然,只是他穿上裤子那天,他的屁股被人摸了无数次……

而他本身趁着给洞里堆积的食品换筐子的时候,悄悄统计了一下岩洞里的过冬的食品环境。成果让他非常忧心。岩洞里坚果,果子,茎块,菌子等加起来不到五个大筐。他估计一个大筐能够装七八十斤东西,照这么算起来,这里不过四百斤的物质。不敷部落里半个月的口粮。固然离夏季能够另有两三个月,不过一旦降温,这些连衣服都没有的原始人的活动范围将会大大缩小,前面能够汇集到的食品将会越来越少。遵循这个环境判定,无怪夏季得饿死很多人。

一种是紫苏。这是一种叶子呈紫色,带芳香味的灌木,叶子能够做调味料,煮鱼的时候放一点,能够去腥。王川后代吃过。他现在的这个身材也吃过这类东西的嫩叶,不过是直接吃的,是贝爷食谱比较受欢迎的嫩叶之一。现在入秋后紫苏的叶子老了,嚼起来有些发苦,就不能生吃了。不过现在每天吃连盐都没有的鱼,能够放点这东西另有甚么别的可说的?

目睹情势卑劣,王川干脆带来其他孩子把洞口的植被全都清理一遍。杂草藤蔓能折的折,能拔的拔;灌木小树也是能折断就折断,折不竭的压上两个孩子压弯下来,拿石头从根部砸断了;压不倒的和那些不晓得长了多少年的合抱的大树没有体例弄倒,就让能爬树的上去,把树叶折光。

不过现在没有胡麻,只能临时用它。手撕利市撕了,慢点就慢点了。缴丝的工艺不会,那就一段段用手搓吧。女孩子做这个比较有天份,那就女孩子卖力搓丝,男的出去寻觅这类灌木,折返来撕皮。

趁着清理的工夫,他也把四周的各种植物都试了试,希冀从中找到一种像亚麻或者胡麻这类植物出来。传说中,中国的麻莳植有一万年之久。找找说不定能找到呢。成果让他很绝望。没有。明显这个洞里住了十万年的先人都没有种麻穿衣的风俗。

颠末两天的学习,孩子们已经能够非常谙练的把筐子编起来了。

接下来的几天,持续编筐。

王川也进一步研讨,把编织扫尾的部合作序停止了优化,就是把多余出来的藤条用了卷边倒插措置。如许编出来的筐子应当会更加健壮,能够停止更大力度的拉扯。

粮食入库的同时,岩洞里一样多了几十根大大小小光滑趁手的棍子。

这些装放工具的筐子要大,还要编织呼应的盖子。

男人拿到棍子后纷繁表示有了这些家伙,今后必定能够打很多大师伙返来。然后开端砸石头,从中遴选合适的尖石叶做成石矛或者寻觅合适的做其他的东西。

如果问王川织过毛衣吗?他会说看人织过。织毛衣的过程说透了就是一个把麻线缠绕到一个平面上的过程罢了,如果不计纹路,不计款式,只计大小的话,多试几次也就会了。

东西搬出来后,阿母便寸步不离的在洞口守着了。连豢养婴儿的事情都交给了其他孩子。

这个天下上没有无用之物。清理出来的这些植物,措置一下还能变成各种有效的东西。树叶杂草当场晒干,藤条摘了叶子备用,灌木小树把弯的那些当柴火,直的非论大小一概去掉树杈树叶,两端的毛刺烧掉,打磨光滑了给大师当东西用。这个期间,石器打磨起来不轻易,人手一两根棍子是很有需求的。粗的给大人用,细的就给孩子们留着了。

以第一天编筐的水准,包含王川本身编的,只怕都对峙不了几天,多编一些有备无患。同时,岩洞里堆积的一些过冬坚果茎块也需求用筐子装起来。要不然老是有老鼠从岩缝里钻出去偷吃。在没有猫的环境下,这些老鼠防不堪防。能够第一场雪还没有下来,筹办的食品本身还没有开端吃,就被老鼠吃得差未几了。

搓出来的麻线比较粗,像铅笔心大小。除了裤衩外,王川筹办用这东西做个网。小溪里的鱼颠末几天筐子的祸祸,估计快没有了,捞鱼的小孩在溪水里呆的时候越来越长,捞得鱼越来越少也越来越小。做成网以后,固然不能去大河内里捕鱼,但它能够更完整的把鱼赶尽扑灭,二来还能够用来网鸟或者做圈套扑其他小兽。在小溪没有鱼后去祸祸其他的植物。

也无怪阿母担忧,东西拿出来晾晒不久,松鼠,鸟雀就纷繁在岩洞门口的枝头上堆积,趁人不备就会跳下来咬一嘴东西缓慢跑掉。是以王川不得不叫上三四个孩子拿着长长的树枝在中间站着防备。

不过工夫不负故意人,他在这个清理的过程中发明了两种有效的植物。

艰巨地压服了阿母,把东西都搬了出来,该洗泥的洗泥,该晾晒的晾晒。岩洞门口的岩石上位置不敷,一次晾晒不了的,就分几天晾晒了,洞口的树林暗影太大,就让喜好爬树的几个孩子上去把树叶全折了。

有好东西就汇集起来,成果发明胡麻取纤这类工艺在这类二麻身上用不了,这东西的纤维和皮粘得很紧。用手撕能够撕成一条条的纤维,不过每条纤维上都带着皮。这就形成了它搓成的麻线会很粗。估计这也是它没有代替胡麻成为后代农作物的启事。

王川对这些话深表思疑。想到他们那种拿着棍子在植物身后傻跑的打猎体例,能活到现在已经感觉是老天开眼了。想到再过两年本身也要跟着他们如许傻跑就感觉心中苦楚。本身但是连裤衩都没有的……

除了搓丝以外,王川还用搓了些绳索,或者说这才是他汇集这些二麻的端庄用处。搓成绳索后,成年人手指粗的绳索能够吊起两个他如许的小孩,再搓得粗一些,做成绳套或者其他圈套,想必普通的食草植物就挣不开了。

晾晒的事情停止了三天,以后把才各种过冬的食品分装好放进岩洞。

这些绳索能够交给大人们用,趁便教他们几个下套子的体例,但愿他们学会今后就不消跟着野兽前面傻跑了。

奋战了两个早晨后,部落第一件衣服终究穿到了王川身上。这是由一大一小两片三角形的布片连在一起,最后绑到腰上的裤子,简言之就是三角裤。穿上以后的感受还是有些扎,不过王川感觉他能够风俗这类感受。扎的时候想想光着的风险就行了。

遵循费事的体例,王川最早想到的是用火一把烧掉了事的。现在天干物燥,恰好引火。只是考虑到他们现在还得靠这山林度日,一把烧了简朴是简朴了,只是这里统统人都得饿死。以是才只好用如许的体例渐渐清理。

打磨木棍的时候用尖石片刮树皮这个别例明显有些吃力并且傻。王川把木棍上的毛刺烧掉后,把棍子拿到了小溪边的沙地上,直接放到沙地上来回摩擦,棍子表皮上的凹凸很快就会被磨的光滑。奉告那些孩子打磨好的每人能够挑一根,他们就自发的学着打磨起来。

这两天他也试着用各种树皮树叶做过裤衩,成果是:不硬的轻易破,不轻易破的有些扎,不扎人的很硬……有一种树皮还让人过敏,让他屁股痒了一天……

并且这些东西保存的并安妥,东西都堆在一起不说,果子没有恰当晾晒,茎块连泥都没有洗去,菌子另有是湿的,很多东西不到下雪只怕就先坏掉了。

第二种也是灌木。王川在折断这东西的时候,拉出了好长的一条皮,因而认识到这东西能够当胡麻用。厥后试了试公然发明这类灌木的皮非常坚固,比起胡麻来应当也差不了多少。毕竟宿世不是植物学家,他不熟谙这类植物。不过没干系,不熟谙就随便叫一个名字完了,为了辨别胡麻跟亚麻,这东西今后就叫二麻了。

织布太费事,王川的内裤是用打毛衣的体例织出来的。在这个均匀主义是天下里,因为麻线有限,他还不能光亮正大的织,只能在夜间的篝火下偷偷地织。固然阿谁时候大师都会很猎奇的看着他拿着两根棍子和一团细线又在搞甚么新花腔的,他也给他们解释本身在织裤子,但他就当本身在偷偷地织就是了。

他这两天也把下小溪捞鱼的事情交给了两个大一点的孩子。约莫奉告他们技能后就听任不管了。归副本身没有裤衩之前是不会下水了。

幸亏这两天女人拿了筐子后,每天带返来的东西比平常多了些。现在王川也发明了保存不当的这个题目,能够挽救。

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