第十七章 花花
我想起本身的狗窝，脏乱差，不但如此，还常常尿床，就是持之以恒地在床单上画“天下舆图”，上面的垫絮乃至被尿蚀出一个大洞。与她比拟，我像一个本地小男孩，她更像一个成都小女人。关于那只碗，从她身上，我发明了有些固有的看法开端松动。
花花说：大人们都说，是因为你们砍了我们的木头啊，以是才赔偿我们的。
爷爷给我解释道：现在县上主动办理，派专家来调查，取了很多样品到成都、北京化验，开端免费派送药物，给我们改良茶叶种类，免得得氟斑牙；林场送我们水管，从老远的处所牵来自来水，改良我们的水源，县上给我们换粮，免得下一代又得大骨节病，然后慢慢停止异地搬家……
哈哈哈，我笑了起来，如何能够？
啊，我没有爸爸，以是叫花花。花花说。
花花说：你是我们家可贵的客人，是高朋。
父亲和花花一家比我设想的更加熟谙，好多是我直觉中感到惊奇却又说不出甚么。
吴玉拿来一秘闻册，这但是一本贵重的相册啊，内里有几张束缚前的照片，已经退色发黄的照片上，有地主、头人、花花的爷爷等人，明显是在夏季照的，他们都身着痴肥的皮袍，挎着腰刀，笑得非常光辉、天然。这些在旧社会高高在上的人，以如许一种亲热天然的情势存在于照片上，会让人产生一种很奇特的豪情！
正说着，花花的爷爷就过来了。
明天找吴玉没有？
爷爷曾经常常从茶马古道来回本地和古锦，发卖过茶叶和药品，碰到过很多军队，无一例外埠请他当过领导和通司。
在花花的家里，我发明了很多跟我家里差未几的东西，比如塑料脚盆、书包、毯子、桌布，连款式和色彩都一模一样。在这里，我有一种回到了本身家的感受。
吴玉叫女儿花花和我一起回家。这是一个大我一岁的女孩，身上穿的衣服我很眼熟，细心一看，是姐姐穿过的旧衣服，手肘部位已经有两个补巴了。这应当是母亲送给吴玉的，但对花花来讲，这的确就是一件“新衣服”了。花花很珍惜这件“新衣服”，洗得很洁净，穿在身上竟然是清爽舒气的模样。她不是印象中脏兮兮的小孩子，相反，除了衣服洁净，面庞白净敞亮，竟然没有我这类“高原红”的面庞。
陈真光好得很。爷爷的目光变得温和起来，接着竖起大拇指，县上给我们换茶叶、换水、换粮，感谢！
我点点头，用本地话答复：有点饿了，感谢！
吴勇对吴玉说：我和陈所长喝酒，你把波儿带去玩。
都甚么年代了，你要让我犯弊端？
花花的小床靠窗，整齐的被褥，窗前另有一排书，中间有一个墨水瓶做的花瓶，插着羊角花，披发着淡淡的花香。
吴玉问我：饿不？
哦，不让你们这些耀武扬威的干部犯点弊端，我内心就不太舒畅，何况，年青时又不是没有犯过。
吴玉就是吴勇mm。父亲严峻起来，对吴勇说：你别乱来！
我听父亲说过，氟斑牙和大骨节病遍及存在于高原林区，很多人因大骨节病行走困难，痛苦的模样，真的难受。仿佛，历朝历代都如此，人们早就风俗了，痛苦麻痹了的人们以为这是老天的旨意，到了必然春秋就会因为大骨节病的疼痛落空劳动力。
臭配辣，这就是男人的最爱了。那腊肉就和臭豆腐、京彩一个意义了，那是最好的下酒菜。
我固然不挑食，但是对这玩意还是不适应，乃至很恶感父亲用筷子或者手指蘸着酒往我嘴里送。
吴玉给白叟先容我：他是陈真光的儿子。
吴勇就是如许把父亲的情感变更起来，喝酒，吃肉，那是挂在梁上的大片的腊猪腿，熏得乌黑，起码三年以上了，闻起来一股臭烘烘的生肉味道，他们竟然用刀割下来，蘸着海椒面熟吃。
你为甚么叫花花？姓甚么呢？我问。
吴玉愣了一下，舒心肠笑了笑，阳光映在她的脸上，那笑容刹时很像我的母亲。从火塘的灰里取出个印着玉轮、星星图案的“玉轮馍馍”，边吹边拍递给我。
吴勇的头伸出窗外，对人群喊道：mm出去一下。
花花诧异于我竟然会说古锦本地话，父亲也会，但向来没有教过我，我是跟赵立学的。那就是厥后成为我小姨夫的侏儒赵立。
花花脸一红，没有说话，只是奇特的眼神望着我，我俄然想起了母亲说过的吴玉没有结婚。这应当就是我们森工诸多不能了解的风俗中的一种，想起母亲说的：嘴巴闭上，别人不会把你当哑巴，闭嘴就是最好的答复。
吴勇是叫吴玉把我带出去玩，可父亲的反应太大了，吴勇笑着说：你在想甚么呢？孩子不在，我们好好喝酒摆点龙门阵。
花花家是村里常见的一幢碉楼，三层，第一层是牛圈，人住在二层，三层一半是经房，一半用来晾晒东西。固然另有些牲口的味道，但打扫得干清干净的，餐具擦洗得铮亮，不是我印象中那种脏兮兮的模样。屋中间有一个凹下的火塘，上面支了副三脚架，三脚架上面是一只内里乌黑的烧茶铝锅，正中背景墙上方贴着一张不知从那里捡来的年画，上面有一张方桌，桌子上摆着三盏清油灯和插在江津白酒瓶子里的一束塑料花。中间的墙上有一个庞大的野牦牛头骨，房间里满盈着浓烈的马茶味道。
在爷爷的心目中，任何干部都代表着下级派来的。
花花说：我们读书乡上每天要补助一角五分。
孩子在，莫胡说，喝酒！
我的确搞不懂砍木头和读书有补助有甚么干系，但是一角五分钱的确很诱人，那是一本连环画的代价。这么多年镇静的童年，我们向来不晓得，一向在周边的村里的本地人别有深意的目光中糊口。林场和本地，是两条平行线，根基上没有来往，除了父亲这类有事情性子的人以外。长大了今后，才发明，偶然候，会惊出一身盗汗。既然呈现了，就必须面对。说话、风俗，这是对于大人而言。对小孩而言，完整就是本性的吸引。当大人还在提心吊胆糊口或者为我们担忧的时候，我们已经是一口流利的本地话了，但我们永久都成不了本地人。
我说：为甚么我们没有呢？
没有体例，他们都喜好我，我分缘好。爷爷一脸的皱纹笑开了花。但是，那些炮火连天、刀尖舔血的日子，我是再不想过了。爷爷在当支前民工时，和父亲在一个军队，在一次战役中，父亲因为负伤，爷爷便把本身的马让给父亲，制止了落队而被匪贼殛毙。剿匪结束后，父亲写血书申请随军队团体改行安设在古锦森工局，开端了三线扶植最根本的森工奇迹。
我诧异于她能流利地说浅显话。她在四周的乡中间校读书，也是能对峙读书的达拉村独一的女孩子。我读的是林场小学。我们都读四年级，学的讲义也是一样的，交换完整没有题目。和本地小女人能同时利用本地话和浅显话瓜代如此畅快的交换，倒是人生的第一次难忘的体验。我想，她也是如此设法吧，不然如何会如此镇静，像一只眼睛敞亮活泼的“话米子”。
我瞥见你坐自行车来的。花花说，我也坐过，也是你阿爸的自行车，跑得可快了。有次下雪，自行车还溜了，我和你阿爸都跌倒了，把你阿爸吓得不得了，恐怕我摔坏了。