第二百五十五章 得民心者

濊北与高句骊、沃沮，南与辰韩接，东穷大海，西至乐浪。濊及沃沮、句骊，本皆朝鲜之地也。擅制好弓，所谓“貊弓”是也。约有户二万五千户，有兵4、五万人。在朝鲜的东南部。

女民气这东西，兼并者需求吗？只要能够随时的宣泄与生儿育女，女民气有那么首要吗？需知当代女人的品性，在抵挡该打无果以后，特别是生儿育女以后，再不满，也只能冷静的接管了。

挹娄，古肃慎之国也。在夫馀东北千余里，东滨大海，南与北沃沮接，不知其北所极。地盘多山险。人形似夫余，而言语各别。人丁数不明，估计约莫在万户摆布，有兵马两万人。在后代乌苏里江靠海一带。传闻只要贤人当朝，才有肃慎人进供。

何白一怔，随及脑中灵光一现，与卢植同时叫道：“东莱王……”此言一出，二人不竟同时大笑。

卢植之以是放弃东莱相一职，筹办帮忙何白，是因为他对汉朝的腐朽有深切熟谙，晓得强扶是扶不起来的。虽有满腔的忠义之心，但始终无一法能够救国于危难当中。

包含厥后南宋末年的蒙古帝国，交战四方，灭国无数，一样死伤也是无数。所到之处火食灭尽，攻灭西夏，世上再无党项。击破金国，征服吐蕃，安定大理，在崖山海战以后毁灭南宋，终究入主中原，同一天下。在这庞大帝国同一天下的过程，又何曾想过要先光复民气？在征服城池，又何曾为了光复民气做过半点事？

打个简朴的比方，天下就是美人，民气就是女民气。在无秩的社会，一群男人与一个美人，谁身强体壮脑筋活，谁便能够兼并住这美人的身材。

1644年清军入关，在明朝降军的共同下，趁天下汉人势人尔虞我诈内斗之机，率八旗铁骑，入山海关，击破灭亡大明王朝的李自成；挥师长江，攻灭弘光朝廷；提剑平四川，斩杀张献忠；取福建，擒隆武；扫清西南，兵逼缅甸，勒死永历帝。满清为获得天下，二十年间殛毙了亿万百姓，期间又有多少争夺了天下人真正有在乎过的民气，真正的信赖过得民气者得天下？

但是此世呈现了何白这个异数，特别是治国的理念，模糊竟与上古期间的圣王之道相合，并且在北海郡内已有胜利的能够性。这个发明令心胸夸姣之意，并且墨客意气重的卢植大为赞叹。

“得民气者得天下”这是一句被报酬编造了上千年的谎话，包含后代而来的何白，开初也信赖这话。但是比及卢植详细的讲解了一番中国从夏朝以后的汗青时，何白这才蓦地发明，此话就是一句哄人的屁话。

何白又问及太史慈辽东其他少数民族的人话柄力，也幸亏太史慈在辽东待了3、四年时候，大至还算清楚。

乐浪郡以南有三韩，一曰马韩、二曰辰韩、三曰弁辰。马韩在西，有五十四国，其北与乐浪，南与倭接，辰韩在东，十有二国，其北与濊貊接。弁辰在辰韩之南，亦十有二国，其南亦与倭人相接。

只兼并不哄，那是霸道；兼并后再哄，那是霸道；先哄得两相甘心时，再结婚那是仁（人）道。而此中仁道在争夺天下当中是最不成取的。

东沃沮在高句骊盖马大山之东，东滨大海，北与挹娄、夫余，南与濊貊接。其地东西夹，南北长，可折方千里。有邑落长帅，人道质直强勇，便持矛步战。又有北沃沮，去东沃沮八百余里。二族分同一族分裂而成，世代相攻，估计二族约莫在一万五千户摆布，兵马三万人。在朝鲜东北部。

不过这统统还太远了，起首需求击破辽东军的柳毅入侵军后再说。

从商汤、周武、秦皇、汉祖，他们之以是能够胜利，那是因为他们在识人用人、政治战略与军事战役中都对了，这与民不民气的干系不大。

卢植长叹口气说道：“天明，世人多视东莱王为香饽饽，但是袁绍却弃之如敝履。天明你得尽快将东莱王救回，不然的话，等东莱王被人复立为帝，这局面就不好清算了。”

公孙度以四万雄师能够威服他们，但却吞不下。自已的目标是在中原，没时候去理睬他们。或者可用贸易手腕，分化拉拢，再诱使其部落酋长入汉地而居，寻机以文明殖民的体例兼并之。

何白点点头，三千人的水军，还不算甚么。不过辽东有楼船，倒是自已没有想到的。需知此时的江东，都没有一艘楼船的存在啊。只要比及孙氏占据江东以后，才会大力生长船舶制造业。

如果汉室已不成匡扶，那么何白何尝不是一个很好的挑选，起码要比袁绍袁术之辈强上太多了。卢植早知自已命不悠长，也就无所谓虔诚了。

是以，青州治政现在已优于别人，就无需多加专注。何白此时要做的，是快速征服天下，再谈规复上古的圣王之道。（未完待续）

凡七十八国，伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间，地合方四千余里，东西以海为限，皆古之辰国也。马韩最大，共立其种为辰王，都目支国，尽王三韩之地。其诸国王先皆是马韩种人焉。

“固然青州以民为重，但汉室神驰的强大倒是有目共睹的。这故意忠君为国、答复汉室之人并很多。何况自古以来坐享天下者，就向来没有得民气者得天下一说。天明你的欲望虽好，但……只恐很难实现……”

看东莱尉张奋的求援书中所写，楼船船舷足足高出水面三十尺（6.93米），其上更有三层陆地上才气一见的关墙，每层关墙高达十五尺（3.46米），总高达七十二尺（16.63米）。船宽度达三十六尺（8.32米），船头到船尾的间隔也超越了一百八十尺（41.58米）。

想要实现这个目标，起首就得击败公孙度，代替他在东北亚的霸权。再授以大将人选坐镇处所，慢慢的吞噬之。那么麾下文武双全，行事果断狠辣，且不是野心勃勃者有谁？

但是在何白麾下却能够大展手脚，一展平生所学。因此北海的文明人吏员很多，一个个都抱着先贤圣王传说中天下大同天下的夸姣欲望，留在北海任职。但愿能将传说变成实际。

马韩之西，海岛上有州胡国。其人短小，髡头，衣韦衣，有上无下。好养牛豕。乘船来往，货市韩中。

但是民气又是个好东西，它固然与得天下无太大干系，但它却常常能够影响到统治天下时候的是非。以是真正的说法应当是，得民气者能够稳坐天下。

何白敲了敲脑袋，这类能够镇守一方，却无雄主之志的人才太少，自已部下的人才更少。粗粗算来，能够挑出付刑、程昱、满宠、淳于琼四人来。他们四人的才气与手腕都不错，特别是面对少数民族时，应当能够构成赛过式的力量。

卢植如有所思的问道：“辽东才方才安宁下来，这公孙升济就迫不急待的过海入侵青州是为何故？”

经大略的计算，这辽东附近的少数民族竟不下两百万的人丁数，兵马亦有四十来万。不过因为多是部落联盟制，向心力不高。没有坚城，且文明程度也不高，构造才气不强，还没有构成国度与民族的看法。加上没有庞大的马匹与牲口群，以是一时难以对汉地构成威胁。

包含后代，得天下靠的更多的是枪杆子——军事力量，而守天下靠的更多的是民气。这也是为甚么常言道“打江山轻易，守江山难。”因为枪杆子易得，民气可贵。

如卢植之念的人很多，并且大多都是不知变通，读书读蠢了的人。他们在汉朝治下因不懂情面油滑，宦海机谋，相互压榨的手腕。是以固然有才，但多数混得不开。

看来这公孙度也不是真的就毫无野心，既然自称了辽东侯、平州牧，那么接下来称王也不是不可。如果把东莱王抢在手中，这大义的名份也就有了。说不定还能称帝呢。

这体积在这个期间可谓巨舰了，并且船大楼高，远攻近战皆合宜！当是这个期间无敌的存在。是以书中有很多望而生畏的胆怯之语，请何白多加谨慎楼船的能力。最好是派出陆军与辽东军交兵，只要驱走就好，不到妄图歼敌。

此中辰韩，耆老自言乃秦之亡人，避苦役，适韩国，马韩割东界地与之。三韩共约有户十万户，口6、七十万，可出兵马十万以上。不过三韩七十八国各自为政，顺服于高句骊王。

这高句骊虽无数次入侵汉地，更杀死过蔡瑁的父亲，辽东太守蔡讽。不过却被公孙度一万兵马就击败害怕了，可见在此时还不算甚么。但在隋唐最强大时，却能拖死隋朝，拖累唐太宗，更引出了薜仁贵出山。只是那是因司马懿造得孽，后代只怕不可了。并且其民族与后代的朝韩无关。

不过到了后代，跟着对汉文明的汲取，这些人将越来越强，终究构成对汉地的庞大风险。后代不是有说吗，谁占得了东北亚，谁就撑握了西承平洋的主动权。看来，得想体例在汉人强大之时，兼并异化了这些人。

夫馀国，在玄菟郡北千里。南与高句骊，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水，处所二千里。人丁3、四万户，近三十万人。有兵马八万余。应当是在后代吉林北部，黑龙江、兴安岭以南。夫馀国因被鲜卑人、高句骊所迫，结合汉人抗击多年，干系最好。

可实际这看上去非常精确的谈吐，常常是弊端的。得民气者就是得民气，不得天下，得民气与得天下没有非常直接的干系，乃至没有干系。民气和天下，向来就不是同一件东西。

卢植严厉的警告过何白，治政能够统统为民，但是想要争夺天下，就不要妄图得民气者得天下。因为得民气一定能得天下，所谓得民气者得天下常常只是百姓的胡想。唯有以雷霆手腕获得了天下，才气谈谈如何去获得民气。

高句骊有户6、七万户，口4、五十万，可出兵马十万人以上。应当在辽宁以东、吉林以南、朝鲜以北的处所，是东北亚的霸主。

高句骊，在辽东郡之东千里，南与乐浪郡、濊貊，东与东北两沃沮，北与夫余接。处所二千里，多大山深谷，人随而为居。少田业，力作不敷以自资，故其俗节于饮食，而好修宫室。

历代统治者获得天下后，常会对其统治下的公众说：得民气者得天下。其言下之意就是奉告公众，朕获得了天下，则是意味着朕获得了民气，以保护其统治的合法性。朕做天子乃天命所归，万民所望。

楼船这东西，要比及赤壁之战几年后，孙吴才有闲钱造出来。并且才方才呈现，就因底盘太低，被长江的风波吞噬了一员大将董袭。现在董袭被召至青州为将，想来是不成能再有此事产生了。

意义就是说，先把美人兼并住了，等获得名份再说。再用蜜语甘言去哄美人，设法获得她的芳心。包含圣王之祖的黄帝，那也是先击败了蚩尤与炎帝等反对者以后，再谈圣王之道的。