02
以是约书亚越是出类拔萃他就越是不喜，他只想将这个贱民的儿子一脚踩进淤泥当中，让其永久也爬不起来。只不过拉方索一向没有这个机遇罢了。而这一次当约书亚问出了那几个题目以后，拉方索感觉机遇来了。
一肚子火气没体例宣泄的拉方索也只能嘴巴上讨点便宜了，他就是要指桑骂槐，就是要奉告统统人约书亚是个跟该隐一样气度局促心狠手辣的坏胚子。
拉方索向来不屑于贱民的，在他看来龙生龙凤生凤，一个老鼠的后代就应当老诚恳实的去挖泥巴打洞，而你约书亚竟然表示得比崇高的老爷们还要聪明睿智，这的确就是大逆不道！
这一段经文浅近易懂天然不存在甚么了解不能的状况，但是恰好的德.拉方索念这一段的时候眼睛是死死的盯着约书亚，并且在念完以后加了一句：“我们当中就有那该隐，他的品性不好，天父也不会喜好他！”
拉方索气得七窍生烟，他天然看出了约书亚不肯善罢甘休，这小子接下来提出的题目必定像刚才阿谁一样都是古怪刁钻范例的，他是十有八九答不上来这些题目的。现在他是悔怨之极，何必多一句嘴让让这个小王八蛋有机遇发问啊。
从学业上说约书亚是孤儿黉舍中成绩最好最有天赋的门生，当其他七八岁的孩子还在学着认字的时候，他的法语、拉丁语、西班牙语和希腊语已经是滚瓜烂熟，能够抱着各种大部头的书轻松浏览。
说完这些，拉方索是筹办顿时开端上面的典礼，从速给这不但彩的一幕讳饰畴昔才好。可惜，约书亚不是那么好打发的，老东西说不过他还想耍赖，哪有那么简朴，他抢在了拉方索的前面大声问道：“拉方索先生，我另有题目！”
不过木已成舟容不得拉方索悔怨，他只要敢回绝，不消到第二天全部瓦莱塔贵族圈都会晓得他被一个贱民毛孩子给戏耍了，这让他的脸往哪搁？
要弄清楚这个题目，就得回到该隐和上帝的对话中去。上帝为了奖惩该隐杀死本身的弟弟，谩骂他流浪失所四周流落再也没法从地盘中获得食品。而该隐却对上帝说这个奖惩太重，等因而要他的老命，他底子没体例接受，还说上帝摈除他分开故里以后，路上的人会杀死他。
拉方索怒了，被一个毛孩子当着世人的面说没脑筋，这是极大的欺侮，遵循贵族和骑士的传统，这等因而朝他脸上吐口水，如果不是在马耳他，如果不是病院骑士团严格制止决斗，哪怕对方是个孩子，他也必然会朝这个混小子丢手套。
不但是有说话上的天赋，数学上这小子也是相称的短长，当其他孩子还在掰着指头数数的时候，他已经开端自学多少和代数了。乃至在物理、化学上他也是一点就通，不客气地说他不该该在孤儿黉舍华侈时候，这里至心已经没甚么能够教给他的了。
约书亚问的第一个题目是：“该隐的老婆是谁？”
启事很简朴，在前一天早晨，约书亚跟同窗内萨.马林.德.伯纳德打了一架，将伯纳德打得跟猪头一样。而这位伯纳德同窗刚好是德.拉方索的外甥，能够设想拉方索看到猪头一样的外甥将是多么活力，但恰好约书亚背后站着的是大修士长克洛维。这么两年下来拉方索但是很清楚大苗条对约书亚的态度，去那告状屁用都没有。
遵循《旧约》的说法，上帝的本意只是想让该隐经历磨难之悔怨改以惩戒先人，就承诺庇护该隐，给他做了一个暗号，还说：“凡是杀死该隐的必遭报七倍。”
这个题目的答案实在很简朴，那就是谁也不晓得，因为《旧约》里没说，只晓得该隐的儿子是以诺，但以诺他妈是谁那就至心只能去问上帝了，起码《旧约》的清算和编辑者是不晓得地。
聪明的门生谁不喜好呢？但是拉方索恰好就很讨厌或者说讨厌约书亚，他看不惯这小子的东方面孔，更看不起这小子的出身――一个贱民，乃至另有能够是个贱民的私生子，如许的人越聪明就越是让他恶心。
那么题目来了，究竟是谁能威胁该隐的保存呢？从逻辑干系上说应当是没有人的。而这题目就大了，既然没有人，该隐何必跟上帝说那一番话，而上帝又何必慎重的给该隐做了一个暗号呢？从上帝的这番行动上来讲，阿谁天下仿佛除了亚当和夏娃这一家人以外，另有别的人！
一时候拉方索是很没有面子，如此简朴的题目他都答不上来，确切算得上没脑筋。只不过他却不敢认输，因为这个场合实在是不答应他认输，他抵赖道：“胡说八道，圣经中底子没有提及，这都是你胡思乱想牵强附会的谎话，做不得数，也不是真的！”
这个题目乍看之下没头没脑，不晓得一点《圣经》的故事恐怕连约书亚真正想问的是甚么都搞不清。
“我感觉这个题目是有答案的。”约书亚咧着嘴信心实足的还带着挑衅的意味说道。
拉方索站在那边既不敢走又不想留，那副纠结的神采让约书亚非常痛快，接下来要做的就是痛打落水狗了：
拉方索可不敢藐视约书亚，因为他太体味约书亚了，这个小子毫不但仅是仗着克洛维做背景才像能纨绔后辈一样没法无天，要晓得克洛维是最讨厌纨绔后辈了，如果约书亚是阿谁鸟样，早就被克洛维揍死了。
两个小时前，德.拉方索在弥撒上念的那段经文是《旧约》中创世纪中的一段，也就是该隐杀死他的兄弟亚伯的那一段。
最后那句话拉方索几近是吼出来的，可见此时他是多么的气愤。不过这番吼怒的结果并不好，因为约书亚底子就不怕，他再一次耸耸肩轻松的答复道：“该隐的老婆天然是亚当和夏娃的女儿，也就是该隐的mm喽！”
约书亚不在乎的耸了耸肩，他早就晓得拉方索答不上来，此人就是一个笨拙的旧贵族和极度保守的神棍，他的脑筋向来都不会拐弯，并且笨拙的觉得世人都不会比他的榆木脑袋更有聪明。这个题目实在并不是没有答案，相反约书亚以为这个答案很简朴。
为甚么呢？
“我的题目是，让该隐惊骇的人是谁？”
也就是说在该隐的故事中，应当没有其他外人了，如果有，那这个故事的逻辑就有题目，就说不通。从而推导出的结论是：这个故事是假的，再往深一层推导，《旧约》的实在性都要被质疑，你说这要命不要命？
看上去这个故事很导人向善，很闪现上帝的慈爱。但是这个故事里头是有题目的。该隐是亚当和夏娃的宗子，当该隐干掉次子亚伯以后，按事理说这个天下上除了亚当和夏娃以外就剩下该隐了。那么能够杀死该隐的“路人甲”仿佛也只要亚当和夏娃了，而从厥后的故事来看亚当和夏娃仿佛并没有这个动机。
以是拉方索恨恨地答复道：“这个题目没有答案，谁也答复不上来！”
约书亚的话固然没有说完，但前面的意义很明白，不过是嘲笑拉方索底子不会思虑，换而言之就是嘲笑他没有脑筋。
这就是一个很要命的题目了，《旧约》中说得明显白白，亚当是上帝造的第一小我，夏娃是用亚当的肋骨造的，他们偷吃了聪明果以后被赶出了伊甸园从而成为人类的鼻祖。
约书亚是多聪明的人啊，他立即就听出了德.拉方索这是指桑骂槐，这是暗指他就是当代的该隐。
只不过让拉方索没有想到的是约书亚的反击来得那么快，在发问环节这小子嗖的一下就站了出来，一副好门生的模样问道：“德.拉方索先生，我有几个题目不明白，但愿您能为我解惑！”
这回轮到拉方索嘲笑了，他调侃道：“你感觉有答案？你一个小小的毛孩子懂甚么！我再说一遍，这个题目谁也没体例答复！”
约书亚耻笑了一声：“德.拉方索先生，固然我的年纪很小，但是我会思虑，您以为没有答案的题目，不必然真的没有答案……”
一刹时，本来气势汹汹筹办让约书亚都雅的拉方索就像是泄了气的皮球，因为这个答案实在是挑不出一点儿弊端。该隐是亚当夏娃的宗子，而亚当夏娃的次子亚伯又被干掉了。《旧约》底子就没有提到过亚伯有后代，以是必定的该隐能娶的必定只能是亚当和夏娃的女儿，也就是他本身的mm了。
“你会思虑？”拉方索压抑着心头的肝火，用心装出一副漫不经心的模样嘲笑道：“毛都没有长齐的小子也敢说会思虑，那你奉告我你思虑的成果，奉告我，该隐的老婆究竟是谁！”
对于这个题目哪怕是最博学的经学博士也不成能晓得答案，而拉方索只不过是个初级神职职员，他答不上来就更普通了。实际上这就不是一个好题目，纯粹是用心钻《旧约》的空子难堪人。