第13章 水龙经

在我的影象里爷爷一向都是一个大老粗，我从没见他看过甚么书，不过我记得爷爷的床底下有一只用铜钉火漆封上的木箱。

裁开仗漆，撬开铜钉，我终究看清了这箱子里的藏品。

这一男一女想要带我飞畴昔看个细心，可一旦靠近却又会被一股巨力给弹返来。

我拿走了那本《水龙经》，又将那只捞尸勾和那封信笺全都放回到了箱子里。

那中年男人仿佛是有所警悟，他停动手中的行动转头看了我一眼。

我小时候调皮得很，对于爷爷的这个藏品觊觎已久，有一次按捺不住猎奇想要将其翻开的时候却被爷爷提早发明，把我吊在门口的树上一顿好打。

也就是那一眼就让我如坠冰窟。

我拿起那只捞尸勾细心打量，发明上面刻有四个笔锋雄浑的楷体大字：南派魁首！

龙僮自小就精通水性，身上也有奇特花绣，传闻他们身上的纹身是用鲸鲵之血作为染料刺上去的，能在水下禳灾避邪，万鬼不侵。

我们就如许一起飘忽的来到了半月潭，来到这里时我看到一个身穿青衣的男人正背对着我们在潭边玩弄着甚么东西。

他们在水下找到尸身后会将尸技艺脚反剪停止捆绑，然后把绳索挂在托勾上拖尸泊岸，在此期间毫不浮水换气，不然就是犯了忌讳。

这本书中的内容绝对不能别传，不然很能够会闹出大乱子来！

我刚想开口问话，那两人却直接飘到了我的身边，并一左一右伸手按住了我的肩膀。

最后就是那本书了，我拿起书来翻开封面，就见此中标注有书名：《水龙经》。

我翻箱倒柜，搜索李天命所说的那本《水龙经》。

水鬼如果吃了，那供奉者便可提出本身的要求，或是求财，或是借运，皆有所得。

我们赵家所属的派系就是南派捞尸人，讲究的是捞尸不下水，三起不得而终。

我赶紧跑到爷爷的房中，并从床下翻出了那口木箱。

这此中诸如溺婴夺魂术：取怀胎玄月，尚未出世婴儿之胞胎，将婴儿灭顶，吊颈百日，日日以鲜血豢养，迟早例行叩拜。

这本《水龙经》完整给我翻开了新天下的大门，让我对本来并不熟谙的捞尸人体系有了一个体系的认知，也让我从中体味到了现存的捞尸四大派系：

龙僮捞尸辨别于前三个派系，他们捞尸经常常会赤膊上阵，只在腰间悬一条玄色鱼皮腰带，腰带上还悬有托勾。

四大派系各有千秋，不过勾死人和龙僮现在根基已经销声匿迹，只剩下南北两派捞尸人还算活泼。

再比如十二斋魂咒，要在水边筹办供奉之物，燃烧香烛请水鬼咀嚼，持续斋请水鬼十二日，第十三日时便可用刀取本身血肉供奉水鬼。

这顿打让我长了记性，从那今后我再没碰过这口箱子。

吃惊之余，我本想挣扎，但却感受本身身子一轻，再等我反应过来时我就已经和这两人飘到了门外。

他们捞尸的手腕是潜水寻尸，龙僮派系传男不传女，传承都是师徒相传，从无父子传承，因为龙僮需求保持一辈子的童阳之身，不能娶妻生子。

箱子里只要三样东西，别离是一只镶嵌有金银装潢的捞尸勾，一张用羊毫写成的信笺和一本没有封面的古书。

百日以后婴尸不取自落此术方为胜利，如有想杀之人，便取其姓名籍贯焚为纸灰稠浊血食喂婴尸服下，到时婴尸自会摄人灵魂，取人道命。

本觉得此次达成了那水鬼的夙愿应当也就能睡个安稳觉了，可却没想到此次环境变得更加诡异了！

至于龙僮，这个派系是全部捞尸身系中最奥秘的一个。

至于李天命之前所说的乾天坤地我倒是没有发明，不过我在《水龙经》中找到了养水鬼的秘法。

我方才睡下就感觉屋门仿佛是被人翻开了，我转头去看时就发明一男一女正站在屋门前看着我。

诸如此类的鬼术邪法，这本书中记叙的不下百种，此中更加诡异血腥的也都不在少数。

整整一个下午我都在寝室里看书，津津有味、如饥似渴，乃至到了废寝忘食的境地。

北派捞尸人比拟之下就显得比较粗暴霸道了，讲究的是踏浪逐波，尸沉不起那就下水夺尸，乃至还会呈现鞭尸，毁尸等环境。

勾死人和南北派捞尸都分歧，传闻勾死人把握有独门摄魂玄术，能够找到死者灵魂并让其重回肉身，让死者本身浮出水面，便利打捞者收敛安葬。

南派捞尸，北派捞尸，勾死人和龙僮。

看完书后时候已经到了傍晚，我简朴吃了些东西后便直接上床歇息了。

那张信笺有些泛黄，不过保存得却很完整，上面写有一行字：南派捞尸人可启！

怪不得爷爷之前就不肯让我碰这口箱子，看来这内里存放的是他最贵重的东西。

水鬼如果不吃，那便有厄运临头，供奉者将永受水鬼胶葛，直至投河他杀方可罢休……