第四十章丹器符阵太上书
太上道因为清净有为，不爱肇事，以是在数百万年前道门内部论道的时候，挑选了支撑元始天尊，灵宝道三大真传，茅山自散道统，流入傍门，别的少清、上清两道出走外洋，少清剑派前去东海扎根，上清宫跑到了北极大荒洲。
练就一颗外气元丹，就相称于有告终丹的法力，还能等闲改换根底，乃至贯穿几分结丹的奥妙，对今后的结丹另有参照之妙。
当然钱晨升起这般设法的真正启事，还是他手上，正有合适炼丹的质料。
可钱晨顾虑踌躇也是是以……这罡煞之气都太多希少，就算本质尚佳，精纯不足，也绝难以炼制出上品的外气元丹。毕竟数量太少，就算今后能采气练气，不竭醇厚本质，增加品级……也用时很多——还是那句老话，有这时候，钱晨本身结丹不好吗？
能够是太上道祖对炼丹确切爱的深沉，留下的三件道统灵宝，都放上了本身的炼赤忱得，每次开炉的时候，要么在丹炉上写上几笔，要么在煽火的扇子上记录一些，连盘珠子的时候，都不忘念叨几句。
这枚内丹品格当然不如修士苦苦修得的一颗内丹，只能算下三品，最后只要九品也是普通的，如果能进步到七品，已经是可贵一见的天赋了。兜率宫前面的修行，就是不竭以本身练就的内丹为丹头，不竭汇集外药内药，以还丹之术炼之，每一转，内丹的神妙和品级就会晋升很多。
但毕竟过程过分有伤天和，元始道讨厌妖身，太上道贵生重命，灵宝道本身就有很多异类大能，同时他们最爱收伏灵兽坐骑，千万不会如此华侈了一个好坐骑。以是反而在道门、佛门中传播起码，倒是傍门左道，魔门当中非常风行。
那六合间的罡煞之气，恰是炼制外气元丹的最好质料，他手上那颗天外奇石上，残留了一点乾天一气清罡，固然过分希少，修炼天赋一气大擒拿，乃至采气结丹都远远不敷，但却刚好能够搭配这荒宅下方那道亏弱的地煞阴脉，罡煞合一炼制外气元丹。
久而久之，这些灵宝都自带身材影象了吧。
因此厥后兜率宫借内丹之术，练气成丹的奇妙。
傍门左道的元神真人，只要情愿度过三劫，便能进入道门真传，在天界与道门一视同仁。近年来佛门狠下锄头，操纵道门的高冷，狠狠的挖了几次墙角，拉拢了很多傍门左道的元神真人，将佛门的大法传承散入傍门，也是学习茅山故智的原因。
而从第六转开端，便能一颗金丹吞入腹，以阳神炼化金丹，成绩元神。如果内丹九转才吞入腹。常常阳神刚一炼化金丹，就能成绩道君……加上兜率宫中秘传的那一葫芦九转金丹，表里相合，兜率宫历经数百万年来，所出的道君不下十指之数，都是得益于此。
剑修到了高深境地，又有一剑破万法和剑阵生万法两条门路，一条是练气剑修之道，讲究一气一剑，别的一条是剑修阵法之道，讲究包含万象，皆入剑中，但这是元神以后才有的别离……
以是常常要脱手灭尽那些偏执入了魔道的道门传承，为道门执掌科罚的原因。
当然还是比不上太上道每炼一次丹，都相称于摹拟了一次结丹的过程。
反而是一年中想要对抗妙空的各种手腕中，最有能够达成，也是后患最小的。
归正得益于此，钱晨是晓得几分太上丹书的，就连九转金丹的炼制他都晓得几分秘传。兜率宫的真传，从筑基开端就与众分歧，别人内炼一口气，窜改体质，筑就道体，他们吞服外丹，汇集内药，筑基就练就一颗内丹。
钱晨就算炼成此丹，也最多炼成八品，难以对于妙空，是以才有些踌躇。
但多数还是现在的道门执掌者，元始天尊的道统不太看得上傍门左道的原因。
以是兜率宫中并不风行练气之道，而是以金丹道代替之，与太清宗，楼观道更重视练气，金丹两道并行分歧。
兜率宫弟子要行走天下汇集炼丹外药，当然也清净不起来……
与修士结丹这一境地类似，只不过将其提早到了修行之初。
茅山本来也是灵宝真传，修持阴神，阳神等，炼神之法与练气之道并修，讲究渡三劫成绩元神。
次佳乃是妖丹，魔头，同为修士的内丹金丹，上古神兽灵物，固然这些内丹比较奥妙，乃至能修出妖兽神兽灵物的本命神通，号称身外化身。
那灵宝道祖理念是有教无类，想要将天下修行大道皆入道门，兼并魔佛巫妖，让天下修道之人，就是修行之人，道门就是修行，有纳三千外道为我的派头。
这矿物外丹的理念厥后被元始道鉴戒，化入了很多宝贝的禁制中，成绩了器修一脉。
他手中已经有了罡气，炼丹之法也晓得，只差最后一处合适的煞气。
也只要钱晨如许意在上品金丹，要细心打磨根底，却又不得不晋升法力，防备劫数的修士，才会起意炼制此等外丹。
最后，钱晨也需求炼制一颗外丹练手，今后依仗此丹去各大灵山险地闯一闯，说不定能寻到一处合适他手中冰魄寒光罡的地煞，炼制一颗冰魄外丹。他手中冰魄寒光罡固然本质不如乾天一气清罡精炼，可数量充足。
常常三转便能结丹一品，具有道门结丹一品的漂亮相称的道行。
其次这般炼制外丹，对于钱晨今后贯穿结丹的关头也大有帮忙。
以是茅山固然散去，但茅山传人却遍及天下傍门，只在天界更加昌隆。
可恰好中土人间除了三大真传以外，另有太上所留的三件道统之宝。
钱晨下定决计，就开端筹办抓出那荒宅下方的地煞阴脉……
但厥后道统化入傍门，乃是灵宝道为了扩大道门影响成心为之。
生长出了近似内金丹的气外丹，乃是如修士练气普通，汇集各种外药，元气，仿照凝练结丹的过程，以道法炼出一颗外气元丹。本质就是用炼丹之术，炼出一颗修士的金丹出来，这般的‘外丹’如修士的内丹普通，也有加持道行，修炼法力之妙。
号称体外金丹……妙用无穷。
太上道的炼丹秘传，号称《九转丹书》，乃是太上道祖的丹道真传，按理来讲除了兜率宫一套底子法门——《九转金丹书》记录了一些以外。中土其他真传太清宗，楼观道都没有获得真传，当然文始道尊和玄都道尊必定是晓得的。
太上八卦炉和太上阴阳扇都是炼丹的灵宝，此中当然会有太上丹书的传承，可不晓得为甚么，太上道尘珠中也能参悟出太上丹书。
就如同修士是采气炼丹普通，最合适修士的外丹，天然也是六合元气而成，但是气无所定，炼制的外丹难以成形，倒是四种体例当中，难度最高的。并且质料也最为珍惜，毕竟修士采气不易，练气都需求每日苦工，有那汇集元气精炼的时候，本身炼制一颗内丹，成绩结丹道人不好吗？
如此炼制外丹，最差的是用灵药之类，因为草木易枯荣，炼成外丹以后不但不敷坚固，并且还轻易走散元气，变质退化。其次是矿物之丹，金性不朽，以是如炼制法器普通炼制外气元丹，不易变质，只是金气到底与人身有别，固然不朽不坏，却也难以与身相合，最多就是相称于一件晋升法力道行的法器罢了。
也是是以，灵宝道才负气出走，扎根外洋……还是道门三位道祖理念有所差别的原因，太上道祖有为而治，将道门执掌交予元始灵宝两位道祖，本身早已合道，为六合执掌大道，他的道统传承也多数清净有为，像楼观道这般的，乃至因为过分咸鱼而式微。太清宗固然好一些，那也是因为他们担当执掌道门气数，监督天下道门所行是否偏离正道之责。
而元始道正一龙虎玄坛练气，符箓两道并行，玉虚宫练气，金丹两道并行，昆仑派一意修行上古练气之道。灵宝道上清宫也是练气，金丹道并修，而少清剑派剑修兼练气。
天下傍门左道，十有八九受益于昔年茅山大愿，傍门的真人成绩元神以后，要么入佛，要么入道，要么入魔。而入道者多之，除了道门清闲安闲，束缚较小以外，就是因为傍门左道的道法传承，多数受了茅山的影响之故。
本来就是用来对付一时危急的……
话说返来，兜率宫发扬的太上丹道中，便有兼参悟内丹与外丹大道，贯穿出来的气丹之道。那内丹大道，本就是从外丹术中贯穿而出的，颠末无数年的生长，在道门真传、傍门散修乃至佛门，魔门的鞭策下，早已经超脱了外丹术的铐制，另有大道奥妙。
最上品的，乃是用六合元气炼成此丹。
而元始道祖则讲究表里有别，讨厌魔道傍门，以为道门只拔取精英，而不是不辨良莠，一应归入道门。操行不端，心性不佳者，该当摈除出道门。在他部下，道门弟子资质不佳能够，但心性要求高，起码要操行端方。
但思虑了几天以后，钱晨还是下定决计，炼成此丹……一是这般外丹毕竟能增加法力，临时晋升道行，一颗外丹在手，钱晨就真的相称于结丹八品的修士普通，对于祭炼法器，乃至采气修炼，护道防身都有妙用。