076【鹿鸣之宴】
罗江瞠目结舌道：“难以置信，二位真乃豪勇之士！”
“二哥这身举人打扮，真真精力！”周冲拍了个发自内心的马屁。
先秦期间，诸侯海内办有乡学，学制为三年。毕业之佼佼者为“贤士”，被大夫送去进献给国君。
晚明乃至呈现襕衫女性化，一些公子哥不留髯毛，在襕衫之上绣灿艳斑纹，用料也属丝绸之类，不看发型乃至觉得是个女人。
如果在电视剧里，看到墨客穿得花里胡哨，并且没有蓄留髯毛，不要忙着吐槽，人家有能够拍的是晚明剧。
他感觉本身就很有品德魅力，在南京国子监朋友成群。至于那些跟他有冲突的，只是他不屑于交友罢了，与平淡之辈交友有甚么意义？
王渊笑道：“帽子还行，能够遮挡太阳。”
“哈哈哈哈！”
金罍和父亲金万川也来到院中，先容道：“诸友安好，此乃吾父讳万川。”
“我不算甚么，只杀了两三个匪贼，”李利用高傲的语气说，“当时我等被堵在谷底，左边为峻峭山崖，右边山坡有匪贼设伏，前后门路皆被匪贼堵塞。王二郎飞马射毙匪首，又冒箭雨冲散坡上匪贼，吓得残剩强盗跪地告饶。”
很快，又有诸多乡试的帘內官、帘外官呈现，他们坐在宴席的另一边。
金万川赞叹一句，说道：“击杀匪寇，只能证其武勇；诗词时文，只能显其才学。为父看中的，是他能聚民气。不但贵州士子以其为主，就连阿谁叫罗江的云南士子，也隐有佩服王渊的意义。在集合民气方面，你比王渊差太多，此后定要好生学学！”
到了明朝中前期，款式固然没变，但除了玄色衣领，其他色彩都能本身改，细节更加花梢惹眼。
嗯，落第刚好一甲子（六十年）的白叟，不拘其官职身份，都能够来插手鹿鸣宴。年份不能多，也不能少，六十年一个循环，有着新老瓜代、循环不息的意义。
李应把王渊吹嘘一顿，又详细提及阵战之事，中间夹着各种夸大之词：“当时贼寇正军三千，皆披甲，弓刀俱备，另有运粮辅兵上千人。而我等只要军士四人，生员两人，另有宋家土司蜜斯一人。换成谁敢设伏？”
……
大帽便是圆形太阳帽，团体呈钹状，发端于宋朝，改进于元朝。
有犯法的人，要被拿出来攻讦；贤才、孝子、善人等正能量，要拿出来表扬。各里甲有甚么冲突，也能够筹议着处理。德高望重者，还要宣讲忠孝、仁义、廉耻等事理，再由插手宴会的里甲官，回到坊间、村落做宣布道育。
因为时候未到，大师都比较轻松，相互私底下说着打趣话。
朱元璋把乡喝酒礼，视为朝廷掌控基层的首要体例，是对“官不下县”缝隙的弥补。处所官也能通过喝酒开会，把握辖区内的根基信息，直接跟里甲乡老打仗，从而把政治触角延长到每一个村坊。
明朝初期的乡喝酒礼，处所官、读书人、乡绅、父老、村官聚在一起，相称于召开春季茶话会。
金万川赞叹道：“王相公文武双全，今后必然出将入相。”
在宋朝就简化了礼节，不然没法喝酒啊。
野史当然不屑提钱，处所志和文人条记，却常常提到宴会以后发盘费。钱固然不是很多，但能够支撑举人前去都城测验，并且把食宿费都计算在内了。
周朝的乡喝酒礼非常烦琐，就连来宾给仆人敬酒，仆人都要去洗酒杯，以示尊敬。来宾必须了局制止，仆人必须对峙洗杯，几拒几迎，搞得跟天子禅让差未几。
世人来到院中，一起赏着桂花闲谈，只等时候到了便去巡抚衙门赴宴——鹿鸣宴应当设在贡院明伦堂，但巡抚喜好改在自家衙门停止。
巡抚衙门，已经敞开大门。
到了明朝，大帽相称于弁冕，不管天子、官员还是百姓，列席首要场合都常常佩带。从外型来讲，靠近西方名流弁冕，不过中国的大帽更加圆润。
这些贤士在解缆前，大夫必须设席欢迎，并请本地官员和父老作陪，因而就有了“乡喝酒礼”。酒礼开端，必奏《鹿鸣》之曲，这便是“鹿鸣宴”的由来。
金万川低声问儿子：“这个王渊真能考中进士？”
礼乐崩坏，合适社会生长规律。
聊着聊着，金万川便跟世人混熟，开端探听关于王渊的信息。
新科举人一到，便有吏员驱逐，带着他们直入殿堂。
鹿鸣宴并非只为庆贺举人落第而办，另有一个服从是发放会试盘费。
如果完整遵循周礼，鹿鸣宴是不能这么搞的，宴会仆人怎可最后参加？
张赟问越榛、罗江二人：“文实与孔殷兄，真不去插手鹿鸣宴？”
不被朱元璋正视的鹿鸣宴，反而因为科举越来越昌隆。
本年云南举人三十四位，贵州举人二十一名。另有副榜贡生十人，此中三人挑选赴宴。
李应指着王渊说：“王二郎回到土寨，调集青壮八百，设伏于山岭之间。比及半夜，我等正在扑灭火把，可惜被贼寇提早发觉。王二郎当机立断，提早策动夜袭，阵斩贼寇运粮官，毙敌无数，缉获颇丰，还救出数百妇人。而我等这边，一人未死！”
“吉时到！”
听闻此言，越榛只能苦笑。他作为副榜贡生，具有监生资格，也是能穿黑花缎袍的。但穿的衣服不异，除了都雅以外，又有甚么鸟用？
聚民气，便是品德魅力的表现。
襕衫团体为红色，即玉色，君子如玉。边角为玄色，搭配玉色，吵嘴清楚。领口也是玄色，即青衿，青青子衿。
越榛笑着说：“我们此次来云南乡试，半路上碰到匪贼劫道，也多亏若虚和良臣大发神威。”
巡抚顾源正待宣布鹿鸣宴开端，俄然外边传来一阵大笑。
走最前面的是巡抚顾源，其次为左布政使魏英、右布政使丁养浩。巡按御史张羽，因为卖力乡试，被安排坐在考官席位的首坐，按察副使兼提学使、以及提学副使一样坐那边。
在现在这套屋子里，也就解元王渊和亚元田秋，值得我们金公子折节下交。
金罍听得一愣一愣，感受这些贵州士子很邪乎，如何老是提刀杀贼啊？士子不该放心读书吗？
“那就再等几日。”金万川还是不信赖贵州士子能中进士。
鹿鸣宴，源自乡喝酒礼。
加起来，共有五十八个新科举人到此。
金万川跟儿子的脾气反差极大，此人非常世故，惯会来事儿。对谁都笑容相待，各种阿谀话不显高耸，就连李应都被他夸得哈哈大笑。
这是举人公服。
唐朝科举初兴，鹿鸣宴与乡喝酒礼开端分化，之前都是混为一谈的。
非常朴实的基层治政理念，并且在明初极其有效。
“天生人杰！”
一个身材健硕的青年，举头阔步走到堂内，沿途吏员不敢禁止。此人鲜明穿戴麒麟袍，抬臂指着顾源问：“如此嘉会，怎就不请我啊？”
但在朱棣身后，乡喝酒礼完整流于情势。现在变成一帮官员、士子和乡绅瞎喝酒，并且是名正言顺的公款吃喝，在宴席当中非常有默契的分派好处。
李应坐在中间，不免心生恋慕，下定决计说：“此次归去，吾必发奋图强，三年以后也当穿上黑花缎袍！”
只要读书人才气穿襕衫，明天王渊去插手鹿鸣宴，穿着必须正式，以是临时穿上举人公服。换成平常时候，还是会穿襕衫为便服，当然也能够穿道袍——非羽士袍，特指褶服。
凌晨。
巡抚顾源哭笑不得，摆布布政使齐齐变色，巡按御史张羽更是瞋目相向。
如果副榜贡生去插手鹿鸣宴，并且拿了会试盘费，这辈子便不能再考乡试！
并且，洗濯酒杯，只是周礼微不敷道的一环，另有很多更加烦琐的礼节！
王渊之前测验，穿的是襕衫，戴的是方巾。
王渊已经打扮一新，身穿圆领黑花缎袍，头戴玄色大帽，腰束蓝色丝带，脚踩玄色短靴。
“伯父安好！”世人见礼。
这是明朝中前期的襕衫制式，必为红色镶黑边，简练而俭朴，是以儒生又称“白衣秀士”。
王渊来到宴会厅，跟其他举人相互作揖问候，然后被带到属于本身的坐位。他是贵州解元，坐得极其靠前，更前面的便是白叟了。
金罍想了想说：“凭那三首诗词，便知才学惊人。但究竟可否中试，还要先看他的时文，过几日便晓得了。”
先秦期间的贤士能有几个？几拒几迎洗杯子也用不了多少时候。
王渊一向浅笑不语，现在说道：“伯父谬赞了。”
金罍笑笑不说话，懒得辩驳父亲。
闲谈多时，感受时候到了，王渊他们结伴赴宴。李应、越榛等人，则约好同游五华山，归正待在房中也度日如年。
金罍问道：“父亲感觉此人如何？”
“不去！”越榛和罗江齐声答复。
大明建国，因为朱元璋的死力推许，乡喝酒礼达到中国当代社会之顶峰。
王渊正跟身边的田秋谈天，俄然云南大官们就来了。
“你们真打了？”金罍固然狷介，但也被此事惊到。
而到了明朝，南北直隶新科举人有一百多个。如果还保持周礼，那不消喝酒了，洗杯子环节就能整半天。