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第三十四章 初窥门径

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也正因《归元真经》对本身丹田的修炼毫无依靠性,以是它不需求任何武学及道家根底。丹田的扩大完整能够在平时的接收精气中,靠精气的一点点增加来不竭扩大,充盈气海。能够以一小我的胃来比方丹田,以窝头来比方精气。假定一小我一顿是一个窝头的饭量,第二顿他却吃了两个,那此时他的胃就是两个窝头的容量了,一个窝头已经远远不能将他的胃撑饱。这就申明,他的胃已经被第二顿饭所增加的阿谁窝头撑大了,丹田和精气的干系也是一样,丹田很轻易被精纯的精气不竭充盈而扩大。

吴志远只感受一股极细的气流在体内经脉游走,却始终不归丹田。实在这归元道法的第一层并没有报告接收外界精气之法,只是传授了气走经脉的前后路数,为修炼第二层境地顺理经脉,做足筹办事情。至于对体内原有真气的修炼,归元真经底子就没有触及,它所描述的只是如何化外界精气,并收归丹田气海,需求时则可转化为真气运遍满身,

吴志远觉得是血刀的红光没有照到册页上,赶紧将血刀紧贴住最后一页,发明还是空无一字。莫非这本真经最后一页出缺失?因而赶紧查抄了一下,发明这本经籍无缺无缺,固然纸张泛黄,看上客岁代长远,但保存的倒是极其无缺。

吴志远不知这其中启事,看了几眼便有点烦躁,干脆将书放在一边,不去理睬。一阵困意袭来,他打了个哈欠,看看内里天气正黑,筹算再睡个回笼觉,因而将血刀插入鞘中,顿时,屋内的红光随之泯没,更奇的是,那《归元真经》页面里的笔墨也同时消逝不见,仿佛被抹去了普通。

想起南天鹰让本身到七峰山丛麻禅院找一个名叫月影抚仙的人,吴志远赶紧清算行装,筹算马上解缆,七峰山位于海阳县城北,间隔青岛少说也有三五百里,吴志远徒步赶路,五日以内只能勉强赶到。

这本《归元真经》正如南天鹰所言,的确是一本上乘的道家练气法门,其书中所报告的练气之法,与传统武学中所遵守的气功法门截然分歧,在气走经脉的某些路数上乃至是大相径庭,反其道而行之。

以是,只要丹田无缺,谁都能够修炼这真经上的练气之法。

吴志远心中一愣,莫非这书上的字要在血刀的红光映托下才气显现出来?为了考证这个猜想,他又抽出血刀,并将刀身放在册页的后背,公然,册页上的笔墨如魔幻般闪现出来,因为血刀的刀身紧贴着册页,册页上的笔墨便显得格外清楚,即便内页里的小字也能够清清楚楚的认出来。

全数筹办伏贴后,吴志远并不焦急解缆,因为有一小我他一向顾虑在心上,在分开青岛之前,想去见她一面。

看来这第九层是名副实在的无字册页,固然如此,吴志远一点也没感觉遗憾,在他看来,这前八层的练气法门已经是上天的恩赐了。他想起南天鹰说过,茅山派第九代传人凌虚子在修炼至第六层时,灵魂便可自在离开精神,直到修炼至第九层时,才化作祥云得道成仙。那本身如果学会了前八层,就已经能够无敌于天下了,得不得道成不成仙都是虚话。

而《归元真经》所练之气悉数来自外界,所谓万物皆有灵性,一草一木自有其生命,一花一树自有其精元。《归元真经》恰是通过经脉中真气的活动,打通身材小天下与天然大天下的连接通道,来达到本身精气与外界万物生灵精气的相同与交换,从而接收外界万物精气的道术法门。简朴地说,就是收万物精气化为己用。

吴志远心中大喜,赶紧细细研讨起来。

扉页上的八个大字字号较大,以是不消细辩也看得清楚,但内页里的笔墨相对就小很多,吴志远看了几行,模糊看出版中所载仿佛是一门练气法门,但苦于笔迹较小,光芒不明,只能看个大抵。

只是南天鹰这小我物狡计多端又心狠手辣,吴志远以为这件事情绝对不是大要上看上去这么简朴,他能为本身指出一条活命的路,背后必定有甚么不成告人的目标,本身还很多加防备才行。

翻开《归元真经》的封面,在血刀红光的映照下,扉页的笔墨显得极其清楚,吴志远定睛一看,只见上面写着“动合无形,赡足万物”八个字。

“动合无形,赡足万物?”吴志远不由轻声读了出来,本身读过几年私塾,学到的知识完整能够对付平常的笔墨,但是这八个字他倒是一窍不通,揣摩了半天,也不得其解,便干脆不去管它,翻开书的下一页。

吴志远坐在床边盘膝而坐,凝神聚气,按照经籍上的描述调度气味,他之前跟从张择方学过采日精月华功的吐纳体例,以是现在对运气吐纳也算是轻车熟路。

吴志远站起家来,将血刀收回刀鞘,又把《归元真经》谨慎翼翼的掖进怀里,这才发明本身后半夜几近没有睡觉,奇特的是并没有是以感遭到困乏,猜想也是修习了归元道法的原因。

不晓得这月影抚仙是甚么人,假定他不肯为本身医治尸蛊之毒,此行岂不是白跑一趟?吴志远内心明白,就算这个但愿是迷茫的,本身也要前去一试,不然只要等死的份儿。

技击门派中的气功讲究武学根底,根底练得踏实,方能够修风俗功,乃至不消决计修风俗功自成,因为武学中的气功是以技击根底来扩大丹田,一小我的根底越踏实,其丹田气海越广漠,包容的真气就越多。技击中的根底是没有尽头的,一小我平生练习技击,实在是打了一辈子的根底,只不过根底要比其别人更高更壮更踏实,其丹田真气天然就比别人更多更强更薄弱。

吴志远筹办了一些干粮,以备路上充饥,本身也不晓得这一起上会不会有饭店或者村落,万一一起渺无火食,也不至于饿着肚子。

是以,修炼《归元真经》者,其丹田内储存的并不是真气,而是精气,相对真气而言,精气更纯。如果真气是水蒸气,那精气就是液态的水。

武学气功的真气全数都是来源于本身的修炼,也就是说武学气功中的气是有限的,当一名武者耗尽体内丹田气海的真气时,他短时候就没法再运气。

不知不觉中,天已微微发亮,吴志远缓缓展开双眼,顿时感觉眼清目明,屋内统统事物的表面看上去都非常清楚。此时固然天气微明,但玉轮早已西沉,恰是天亮前最暗中的时候,以是屋内仍然一片暗淡,吴志远却将屋内事物看得极其清楚。心中不由啧啧称奇,暗想南天鹰公然所言非虚,本身只草草修炼了第一层,便目力见佳,如果修炼至九层,得道成仙也不无能够。

心念至此,吴志远便静下心来,从第一层运气法门开端细细研讨。他从小便在村里赤脚大夫五叔的私塾学习,耳濡目染,对人体的经脉穴位也都根基体味,以是研习这本道法练气法门并不吃力。

但《归元真经》的练气法门却可速成,只要晓得人体的奇经八脉,不需求任何根底便可自在练气。

即便一小我的修炼再高深,他本身所包含的真气也是有限的,但如果能化外界精气为己用,则体内的真气就会无穷无尽,在真气耗损的同时,也能够应用归元道法,不竭接管外界精气停止弥补,这也是《归元真经》奥妙的地点。

吴志远看得鼓起,只看完书中所述的第一层练气境地,便忍不住向后翻看,从第二层境地一向翻到书末的第九层,竟然骇怪的发明,第九层竟然是一张空空的白纸。

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