第六十九章、图穷匕见
“张刺谒！汝若埋没，尚可望得吾宽宥，再登天界，今既脱手谪去龙威等，吾又岂有不识之理？！”
我们所得的，只是古仙留下的一点外相罢了，如何可望再度飞升？而即便这类但愿存在，仙寿也达数万年之久，但缓缓修行便可，又有甚么可焦急的？
张坚盯着天公的眼睛，一字一顿地问道：“天公谪吾，为执弓长人之谶也。然其谶果为天意耶？抑或太岁自造？！”
因为登仙时候最早，又抢先获得了古仙和初代今仙的大量遗存，东王公和西王母得以缔造了他们非常弘大的天凤天下，群仙莫不高山仰止――这也恰是二仙始终不肯服从于天公的首要身分之一。刘累想使本身的声望更超出于此二仙之上，也但愿能够完整节制二仙，从而顺利出入昆仑山中的古仙遗存，他就必须改革本身那小小的“御龙池”，使之成为天上最光辉的地点。
但他晓得，仅凭本身一仙之能，即便抵抗祟的侵袭都捉襟见肘，遑论更向其来处进步了。必须调集群仙之力，才能够斥地出一条开阔大道来。只是要把一盘散沙的群仙凝集成一个团体，如同尘寰天下那般，万民以供一人，共举一事，实在是遥不成及的胡想……但是祟的侵袭，倒仿佛在这封闭的浑沌当中翻开了一道浅浅的罅隙。
刘累用尽平生之力，尽力将此罅隙扯开，先得以身居天公之位，继而通过谪羿而威慑群仙，使群仙得以顺从他的同一法度。颠末耐久尽力，现在除身份高贵的东王公、西王母，以及深不成测的老子以外，他根基上算是已经同一了全部天界。
那么天上天下，是否有其父，或者有其君呢？在绝大多数神仙的认知当中，那确切是存在的，并且就是古仙归去之地点。但是正如同张禄所穿来之世，尘寰固然已知有多重宇宙存在，但停止相干摸索之人却少之又少，仅仅逗留在实际层面和文艺作品中罢了，此际天上神仙们，对于如此遥不成及的存在，也大多兴趣寥寥。
但是，又该如何建立属于天公，乃至是每上帝王的宫阙呢？以刘累一仙之力，天然是很难在短时候内办到的，想要超出天凤天下，更是难逾登天。幸亏他现在已能够部分变更他仙之力，共同为这仙庭来添砖加瓦了。
“若非如此，天公岂肯下凡来见吾？”
天公刘累傲立于九霄之上，俯瞰着下界的芸芸众生……
龙威丈人又号包山隐居。传说帝喾和大禹都曾得天真降书《灵宝五符经》，乃置之石匣，分藏地上，以待有缘。此中一部天经保藏在太湖中的包山上，有一窟名叫林屋洞天。龙威丈人修仙时游方到此，偶得传承，即于洞天中隐居。厥后吴王阖闾得闻此事，亲往相访，固然得见丈人之面，却始终搞不到《灵宝五符经》。
甫一迈步，已到尘寰，并且身登泰岳，呈现在了龙威丈人面前。
刘累嘲笑一声：“汝觉得，在这尘寰，吾便谪不得汝么？！”
张坚淡淡一笑：“吾在尘寰，亦有所获，今得女娲遗存……”说着话抖了抖手腕上的珠串――“与畴昔判若两人矣。天公不来，吾不能复仇也，今既下凡，主客之势既易，恐汝来得，而去不得也！”
故此他前后调派最早党附本身的几名亲信：安期生、祝鸡翁和龙威丈人，下凡教诲三位“白雀”的备选。他身居天上，亦随时存眷此三人修行的停顿。
因而刘累召来了神仙瑕丘仲担负仙庭的主设想师。瑕丘仲为宁人，也就是汉朝的河内郡修武县，此人周时修道，汉初登仙，秦时曾随侯生入关中，觐见过秦始皇，天然也就远远了望过正在修建中的阿房宫。按照瑕丘仲的设想，百倍扩大御龙池，并掘水沟，以成大江。在池北起千丈土山，铺玉为阶，山顶造五楼十二城，中间特营大宫，为天公寓所。大宫又凸起土山之上一千两百丈，红日正悬于正殿之顶……
这就奇特了，本身是派他们下凡去课徒的，就算“师父领进门，修行在小我”，不需求每时每刻都挥动教鞭耳提面命，也不至于同时放假疗养，还全都一个德行啊！
刘累俄然呈现在龙威丈人面前。丈人仓猝站起家来，深深一揖：“未知天公到此，有何叮咛？”
目前天上最首要的工程，乃是天庭的构建。
舍秦之阿房，更有何宫！
当然这只是一种比方罢了，天上天下与尘寰天下，实在并不存在于同一空间，并无高低之分。相干多重天下的设定，对于这年代的凡俗来讲，恐怕没有几小我能够真正了解，这和张禄穿越前的期间分歧。在他穿越前，固然绝大多数人仍然是物理盲，但只要不是太闭目塞听或者完整反智的，仅靠平常能够打仗到的各种文艺作品，就足以使浅显人在少年期间便即耳濡目染，天然接管这类设定了。
当代的传说故事，常常以“好久好久之前”作为开首，而新期间的故事，则常常以“在某个天下”作为根基设定。即便孩童们浏览童话作品，也不会以为古久之前的天下与当今分歧，而会以为――在宇宙的某个角落，或许确切存在着会说话的植物，存在着各种不成思议的特异之事。
大抵打算结束后，即召群仙都来助工，修建速率非常快速。按照瑕丘仲的预算，只需相称于尘寰三十年的时候，仙庭可完，即便其光辉程度比不上天凤天下，亦相差不远矣。然后可在御龙池和土山外逐步扩大重楼叠殿，逐步将一宫扩建为一城，将一城扩建为一国，一国而成一天下。
到时候，群仙俱将蒲伏在他脚下，亦将会聚在他殿前，而天公的施政才气够真正通畅无碍，无仙可阻。
“汝另有何话说？”
当然啦，作为神仙，天然在必然程度上体味多重天下的构架。刘累晓得天界与尘寰并不但仅大要上有所差别，不管时候还是空间，都位处相异的坐标系当中。固然未能亲历，但是按照实际猜测，可知本方宇宙以外，另有无穷宇宙――何谓宇宙？高低摆布是为宇，古往今来是为宙，而倘若空间和时候完整相异，乃至隔断，还能算是同一的宇宙吗？
刘累大袖一抖，双臂一张：“如此，且来一试。”
假装成龙威丈人的，恰是神仙张坚张刺谒，他十数年间寻觅机遇，连番脱手，终究把刘累派下尘寰的三仙一一谪除。但要化身为三，还涓滴不露马脚，恐怕就很难办到了，看他的神情，较着对于天公下凡也是早故意机筹办的。
现在，就待谶言中呈现过的“白雀”登天，便可作为他强有力的臂助，不是为的灭祟，而是为了摸索祟之所来处，翻开进一步飞升的通道。
龙威丈人微微一愣，随即也笑了起来：“吾若隐于地上，无所行动，恐天公一世且不知也。今既显形，你我恩仇，也当了断。”说着话形状蓦地起了窜改，满头白发、满面白须，全都变成了墨玄色，如同漆染，身上改穿了一件汉式的士人袍服，手腕上还戴着一串五色玉珠。
实在若论眼界和缔造性的设想力，现在天上地下，第一等的人物要算张禄（当然刘累并不清楚），而天公本身却连第二等都算不上。在他认识当中，只要当初在尘寰所见过的夏后的宫殿可称宏伟，但那几间草屋，就算放大一千倍，也没法比上天凤的一根羽毛。终究集思广益，刘累筹算把尘寰有史以来最宏伟的宫殿搬到天上去――那么何时、那边的宫殿最为宏伟峻拔呢？
这时候的天公刘累，其形貌已与当日张禄上天时分歧，打扮不再象一个当代老农啦，而是玄衮高冕，状若人间帝王。他劈面的龙威丈人则披公布衣，象是个浅显的南蛮老头儿。
宇宙之间的关联，能够有三种环境：一同父子，大宇宙包含着小宇宙；二同君臣，高宇宙超出着低宇宙；三如同僚，各方面都很类似的两个宇宙，却在细节上诸多差别，且很难停止相同。天上之与尘寰，实在位于第二和第三种环境之间，天上并不能算是完整超出于尘寰之上，但天上和尘寰的时空规律也相差甚远，并不属于同一层次。
当然啦，这只是尘寰传说罢了，但与究竟相差亦不太远，只不过并无一部《灵宝五符经》，实在只是古仙残存在地上的一处遗址罢了，龙威丈人得之，隐居包山百岁，终究功成美满，登天为仙。
就目前看来，进度相称不错，特别是最有能够成为谶言中灭祟之仙的张禄，短短十数年便已迈上天仙的境地，倘若再无大的波折，可望于百年内登上天界。临时放下心来的天公，便将目光重新归回天上，为稳固本身的权势而持续尽力。
“且慢，”刘累想要脱手，张坚倒反而有点儿缩了，“吾有一言，相问天公，若得其由，死而不辞。”
群仙构筑仙庭之际，天公再次将目光移向尘寰。然后他就看到龙威丈人高踞于泰山之巅，盘膝而坐，身周有霞光环绕。再往远处看，安期生在天柱山，祝鸡翁在尸乡北山，姿势也皆普通无二。
刘累冷冷一笑：“汝觉得能欺吾百岁乎？！”
刘累的目光穿透天人之间的隔断，无数因果联络如同蛛丝普通辐凑会聚，他就象居中掌控大局的蜘蛛普通，伸脱手去，轻抚这用事件和能够性编织成的大网。很快，就被他发明了此中的蛛丝马迹，不由双眉一轩，惊怒交集。
群仙当中，只要刘累是绝对的异类，特别当他终究获准进入昆仑，见到了古仙的遗存以后，就更是对那再上一层的天下充满了难以停止的猎奇和巴望。祟既可从天外来，则仙亦可往天外去也。