第一章 山中少年
青牛门本是西周文始先生尹喜所创。昔老子西出函谷关，文始先生立于关上见紫气西迈，知有贤人将至，不出两日，老子驾青牛薄板车相称下，尹喜上前参拜，得贤人渡化，创紫气东来决，立青牛门以渡世人。青牛门无仙无神，重修本身之灵体，故观中只供奉祖师关尹。灵体之修分为四大境：一重为见灵，此境可开天目，见灵气；二重为控灵，入得此境可将灵气化为灵力觉得己用；三重为化灵，功及此境可化虚为实，元神出窍；至于第四重谓之创灵，此境皆为传言，从未有人真正达到，臻于此境可无中生有，创一方六合，为仙为神。此四境虽有前后，然若将一境阐扬到极致亦是能力无穷。宋初陈希夷修见灵至极，创紫微斗数，可见人九世循环。西汉郭秀全修控灵至极，创茅山道术，降魔卫道。换言之，天下道术万法归一，只是互有偏侧，而紫气东来决更像是道术总纲，威能因人而异。
而这个被视作灾星的孩子便是天赋异禀之人。道人听到孩子说道：“你如何是金色的？”一时惊得满身一个颤抖，修行之人可修本身之灵，功有所成灵体可化为金色，也就是人间常说的金身。然以道人的功力，莫说是三岁孩童，便是一方大寺主持也别想看破分毫，本日被一个孩子说破，道民气想：“罢了，这孩子必是六合奇童，本日与我有缘，我必收其为徒。”因而寻来孩子的父母，申明其收徒之愿。孩子的父母皆是诚恳的庄稼人，本是有力抵挡村中人的决定，现在一听孩子不消死了，自是喜不自禁，满口的承诺。孩子本无大名，道人一时髦起，便为孩子起名为：道风。
老道回想很久，似是方才回神，长叹一声道：“是啊，是该出世了，当年阿谁局仿佛也到日子了吧。”
老道收了这徒儿如获珍宝，连游历都顾不得，径直回了青牛山，不知是天意还是偶合，老道的师弟向来行迹成迷，那日竟是刚巧也在青牛观中。和尚虽未开天眼，却有着一双循环瞳，能看人之宿世后代，运起循环瞳静观半晌，早已入没法无我之境的得道高僧脸上竟显出惶恐之色，待到收了神通，和尚沉默了一会儿，道出一句：“此子不凡，吾不配观之。”说罢竟是狠下心来将此前大半生的影象尽数抹去，唯留下一个动机，那便是收此子为徒。老道本是不肯，只是和尚尽去影象之为让老道既骇然又佩服，实是不忍负了和尚独一的念想，便取了个折中的体例，两人同为其师，一个头磕在地上，这一教便是一十六载。
朝阳坡上，一座败落道观兀自耸峙，观中无佛无仙，大殿上供着一名纶巾羽扇的中年儒士，大殿中心一僧一道正围坐手谈，居右手的和尚身披一件几近退色的黄缎法衣，危然跪坐，额前两道白眉长挂及胸，居左手的羽士白发童颜，箕坐于地，显得懒惰不堪。二人围战正酣，俄然殿门敞开，一个清澈的声音风风火火地突入耳中：“师父！我打到一只傻狍子，今晚能开荤啦！”只见那道人微微蹙眉，责道：“小道，我平时是如何教你的，慌镇静张像甚么模样！还在大殿之上妄言杀生，该当何罪？”少年微微低头，在两位师父看不到的暗影处扮了个鬼脸道：“是，徒儿知错，徒儿这就把狍子安葬了。”老道一听，顿时急了：“小兔崽子你敢！大半年了才见点荤腥，老子轻易嘛！”少年一翻白眼，仿佛对此习觉得常，戏谑地甩出一句：“狍子是炖汤还是红烧啊？”此时，少言寡语的老衲口唱一句佛号道：“阿弥陀佛，我不入天国，谁入天国。狍子还是烤得好。”“晓得啦！装甚么装。”少年一边嘟囔着一边向斋堂走去。
落日西下，青牛山下安好山村间炊烟袅袅，朝霞倒映在村民浑厚的笑容上，更显出一片平和。忽自山南传出一通鼓音，晨钟暮鼓惊醒人间名利客，也惊散了林间一片闲云野鹤。
......
月梢初上，道观中心的小院中燃着一堆篝火，火架上起初猎来的狍子被烤得金黄飘香，道风行动谙练地撒上盐巴、香料，用手中的小刀片下两片来递给两位师父以后便抱着根骨头啃得津津有味，这一僧一道倒也是不客气，直接上手，大嚼大咽毫无吃相可言。师徒三人吃得正在兴头，老道俄然开口道：“小道，去将李村长引入正殿。”道风倒也不感觉奇特，打抹动手上的油渍向大门走去。大门一开，只见一名六旬白叟立于门前，正作势要拍门，见门本身开了，一脸的惊奇。道风左手抱拳作揖，脸上带着安闲的浅笑，彬彬有礼隧道：“李村长，家师在正殿恭候，请随我来。”说罢将门外的白叟让进观中。
“小兔崽子，没大没小。”道人不忿道。老衲微微一笑，感慨道：“时候过得真快啊，一晃小道也已经双十之年了啊。师兄，咱青牛门向来双十出世，小道当入尘凡了呀。”老道未答复，眼神垂垂失焦，似是堕入了深深的回想当中。
那年道人出世游历，路过一偏僻山村，见到一群村民正将一个4、五岁的儿童沉入河中，孩童已然五花大绑，竟是不哭不闹，脸上带着那种调侃世人的浅笑。道人大感奇特，忙拦下村民问明委曲。村民见有人禁止，顿时群情激奋，七嘴八舌、大声漫骂，乱乱哄哄好一阵方才听明白，本来这孩子被村民们以为是灾星。孩子一出世也不哭也不闹，两只眼睛竟是圆瞪着，满眼的猎奇。长至三岁尚且口不能言，忽有一日竟然开口，这开口的第一句话就将家人吓个半死。这三岁的孩子奶声奶气地说道：“奶奶要去了。”大人自当是童言无忌，可不过中午，家中沉痾的奶奶便安然拜别了。而后，凡村中白叟将去，这孩子必然在旁伴随，时候一长，家中有白叟的人家都将之视作灾星。村中人对之无不讨厌，但愿将他摈除出村，直到五日前，孩子又道：“山要塌了。”一时候，村中民气惶惑，求神拜佛。但是，两今后山石还是准期滑坡。灾害过后，不知是谁开端传言说，山神发怒都是因为那孩子，只要把那孩子沉入江山，献祭给山神，就能停歇山神的肝火，因而就有了当前这一幕。道人听完，满脸的惊奇，这时他怀中的孩子俄然开口了：“你如何不一样？你是金色的。”
浑沌敞开，生六合万物，人间万物皆有其灵。山川含灵，聚守千年景风水局势；草木含灵，伏万年聚精魄化精怪；牲口含灵，修千年聚兽魂化妖物；而人作为万物之长，分歧于他物。人生而含灵台，灵台之上供六合人三魂，此三魂为六合之间第一奇灵，三魂可化七魄、开灵智、启天目。三岁之前，人之灵台纯洁，天目长开，可览人间万物之灵，而三岁时灵智未全，孩童难以将所见胪陈。三岁以后，灵智全则灵台受染，天目自闭，三岁之前的影象尽皆恍惚。若要天目不闭，唯有两种体例，一是修行功成，不时打扫灵台，则天目自开；二是天赋异禀，三岁之前天目与灵智齐开，则此生天目不闭。但是这类人万世得一，此人如果修行则事半功倍，乃天造奇才。
道风本就天赋异禀，生可见灵，且他这见灵分歧于凡人，他的这抄本领似是在跟着他一起生长。道风三岁可见鬼怪灵魂，十岁可观山川局势，十五竟能知民气善恶，加上这十六年两位师父的悉心教诲，道风早已入了控灵之境，换做凡人莫说是控灵，怕是连见灵境的门槛也没摸着吧。这般神速的修行过程，便是两位见多识广的师父也是惶恐莫名，只是道风毕竟少不经事，难以再进一步，现在双十韶华，按青牛门规，当出世修行。
山林当中，一弱冠少郎听闻鼓音蓦地回顾，稚气未脱的脸上出现一种难以明言的笑容，那笑中带着调侃，仿佛嘲笑着人间庸人；又似带着佛的怜悯，含着普度众生的弘愿，清秀的五官谈不上帅气，却带着同龄人未有的淡然与安闲。不算宽广的肩膀上扛着一头小鹿，肱二头肌微微隆起，落日辉映中肤下如钻石般耀起点点星光，崎岖难走的山路在少年脚下仿佛高山，一溜火光直奔山南。