以爱之名

本日之本日，诚足使余二人欣喜莫名，以为毕生最有代价之记念日，故亲朋之庆祝，亦敬多而不擎辞也。

或许，这一见倾慕当中包含着太多的庞大身分。蒋介石是一名甲士，也是一名政治家，摒弃三蜜斯的仙颜与才情以外，宋家的权势和财力，以及与孔祥熙和孙中山的干系，也是他不得不考虑在内的身分。对此，《至公报》的初创人胡霖说：“蒋介石再婚是一个深谋远虑的政治行动。他但愿做他们的妹夫，以便争夺孙中山夫人和宋子文。当时蒋介石也开端想到有需求获得西方的支撑。以美龄做他的夫人，他便有了同西方人打交道的‘嘴巴和耳朵’。别的，他很看好宋子文这个金融专家。不过，说蒋介石不爱美龄那是不公道的。蒋介石明显以为本身是豪杰。在中国汗青上，豪杰难过美人关。出于政治考虑，蒋介石无所不为。对蒋介石来讲，在这类环境下娶一名新夫人仿佛是理所当然之举。”

后代之人对这两位非常人物的婚姻涂抹了太多的色采，对他们之间是否存在爱情也争论不休。实在，如许大可不必，纵使是一对浅显无妻，谁又能包管，他们的连络就必然是建立在爱情的根本之上呢？他们相互牵着的手，不会在半途放开呢？我们只需求看到，他们风雨同舟了半个世纪，一向伴随在对方身边，就足矣。

1927年8月13日，出于政治需求，蒋介石以退为进，第一次下野。在此其间，他给宋美龄写了一封言真意切的信。

对于宋霭龄其人，本国人是如许评价她的：“意志固执，具有超凡的能量和激烈的安排人的欲望，夺目强干，奸刁奸滑，野心勃勃，是中国影响最大的人之一。”从小，宋美龄就视这位大姐为本身的偶像，对她言听计从。这位宋家大姐大以为，蒋介石的前程不成限量，必然会成为一名“了不起”的大人物。如果本身的小妹嫁给他，不但会光荣、幸运平生，并且对宋家的好处也是不言而喻。因而，宋霭龄周旋在亲人与蒋介石之间，为小妹的将来作嫁衣。

故余二人本日之结婚，实为修建余二人反动奇迹之根本，余第一次遇见宋密斯时，即产生此为余抱负当中良伴之感触，而宋密斯亦尝矢言，非得蒋某为夫宁肯毕生不嫁。余二人崇高之连络实非平常可比。

家庭为社会之根本，故改革中国之社会，应先改革中国之家庭，余与宋密斯会商中国反动题目，对于此点实有同一之信心。余二人此次结婚，倘能于旧社会有如何之影响，新社会有如何之进献，实所大愿。余二人本日不但自庆小我婚姻之完竣，但愿促进中国社会之改革，余必本此志愿尽力不懈，务完成中国之反动而后已。

新婚后不及，宋美龄便登上了“第一夫人”的宝座，和蒋介石联手摆布了中国半个世纪的风雨。

宋美龄一出场，就吸引了全场的目光。她身着紫缎旗袍，不盈一握的纤腰系上绿色的丝带，脚步款款，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿。她美得如此无瑕，乃至于“增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白”。为之倾倒的世人中，蒋介石也当然包含在内。

同年9月28日，蒋介石东渡日本，颠末一番肯切的尽力以后，终究获得了宋家老太太的首肯，抱得美人归。他镇静得不能自已，回到下榻的宾馆后，接连说了好几个“胜利了”，其高兴之情可见一斑。

若说机遇总会喜爱有筹办的人，那么1926年即蒋介石的演变之年。他从一名浅显的军事将领跻身于军政两界的领袖之列。他的快速生长，进入了宋家“掌门人”宋霭龄的视界。

俗话说，婚姻是女人的第二次投胎，但偶然候，又何尝不是男人的第二次投胎呢？他们的结合，是爱情也是政治。东风对劲的蒋介石为了记念这个特别的日子，还特地写了一篇名为《我们的本日》的文章：余本日得与余最敬最爱之宋美龄密斯结婚，实为余有生以来最名誉之一日，自亦为余有生以来最镇静之一日。余驰驱反动以来，常于主动停止当中，忽萌悲观退隐之念，昔日前辈魁首常问余，汝何日始能用心致志于反动，其他厚爱余之同道，亦常会商如何而能使介石放心尽反动之任务。凡此疑问本易解答，惟当时不能明言，至本日乃有美满之答案。余确信余自本日与宋密斯结婚今后，余之反动事情必有进步，余能放心尽反动之任务，即自本日始也。

都说，人生如戏，戏如人生。在分歧的人面前，有些人能够扮演分歧的角色。毛福梅为蒋介石无悔生养，姚冶诚为他低眉敛目，仍换不来他的一个欢颜。而面对宋美龄这枝繁华的牡丹，蒋介石能够解除万难，只为将她采摘到本技艺中。

此时的蒋介石可谓是东风对劲，同时坐拥江山与美人。不知他是否想过，在离他不远的处所，在悠远的大洋此岸，另有三个无辜的女报酬他的婚姻买单。真真是“只闻新人笑，不闻旧人哭”。

蒋介石要在一个月以内，以７万人马攻陷孙传芳30万雄师恪守的南京，其语气之傲慢，使接到电报的宋美龄又惊又喜。惊的是蒋介石的语气未免过于放肆了，而醉心于权势的宋美龄，喜的是蒋介石透暴露的勃勃野心。3月尾，蒋介石乘着军用专列践约而至，完整征服了心高气傲的宋家三蜜斯。

除了宋家大蜜斯宋霭龄以外，宋家高低都对蒋介石的求婚持反对态度。他们以为，蒋介石只是一介武夫，贫乏涵养。并且已有妻妾，私糊口极其放荡，宗教信奉也不不异，等等。如此总结下来，宋家人以为，蒋介石没有资格成宋家的乘龙快婿。面对宋家的狠恶反对，蒋介石没有就此放弃，而是对宋美龄的寻求或明或公开持续停止着，他在等候一飞冲天的机会。

1927年12月1日，二人闭幕秦晋之好。蒋介石在当天的日记中记录：“从会堂出来，见吾妻姗姗而来，如雾中仙子，美轮美奂，如仙子之下凡也，腾云驾雾而来。平生未有之爱情于此一时候并现，不知余身置何地矣……”

宋美龄的一颗芳心，跟着北伐军的一起高歌逐步沦亡，两人来往的信函中，宋美龄已密切地称蒋介石为“敬爱的大哥”。在北伐军向南京孙传芳的大本营策动打击时，宋美龄接到如许一封电报：上海美龄蜜斯芳鉴：请做好筹办，3月尾接你到南京观光，专列迎候。

12月初的一天，宋子文在上海莫里哀路孙中山的寓所主持了一个社区基督教晚会，蒋介石应邀插手。还没有散去新婚甜美的蒋介石，来此能够只抱着政治靠近的纯真目标，他也不会晓得，他会今后产生一段爱情故事，而他的下一次婚姻，会摆布全中国的政治风云。人间另有一种名为缘分的蛊，若中了它的毒，纵是天涯也天涯。人间也有一种分离，一旦离散，便你是天涯，我为天涯。以是，珍惜每一个眼神的交叉，每一次人海的擦肩，那都是宿世修来的缘。

宋美龄与蒋介石结婚之时，已年近三十。即便在明天来看，三十岁才结婚的女人也已经被归为大龄的行列了。是宋美龄愁嫁吗？明显不是。作为大财阀与总统的小姨子，抛去她的身份不谈，宋美龄本身也是一个极具魅力的标致女人，寻求她的人如过江之鲤。但是宋美龄面对这统统，始终不为所动，她把统统的芳华都蓄结为迸发的力量，以爱之名，赴一场乱世的邀约。

余平时研讨人生哲学及社会题目，坚信人生无美满之婚姻，则做人统统皆偶然义；社会无安乐之家庭，则民族底子无从进步，为反动奇迹者，若不重视社会之鼎新，必非真正之反动，则反动必不能完整。

蒋介石自幼构成的不达目标誓不罢休的脾气，使他不管面对如何的艰巨险阻，都能够一往无前，不知撤退。以他当时的身份和职位来看，寻求宋家的三蜜斯无异于癞蛤蟆想吃天鹅肉，更惶论他还是一个已婚的男人。他厚颜对孙中山透露了想娶宋美龄为妻的动机，夸大本身“为了反动奇迹”休妻弃妾，而对新婚老婆陈洁如只字未提。

今偶然政治活动，惟念平生倾慕之人，厥惟密斯。前在粤时，曾令人向令兄姐处表示，均未得方法，当时或因政治干系，顾余今退而为山野之人矣，环球所弃，万念灰绝，曩日之百对战疆，叱咤自喜，迄今思之，所谓功业好像幻境。独对密斯才调容德，恋恋终不能忘，但不知此环球所弃之下野武人，密斯视之，谓如何耳？

佛曰：宿世五百次回眸，才换来此生的擦肩而过。我们在当代的相逢，已是宿世安排好的缘分。1922年12月，蒋介石与宋美龄遭受了人生的初见。

宋美龄就在蒋介石成为一介“山野之人”的时候，承诺了他的求婚。同年９月16日，宋霭龄在记者接待会上宣布：“蒋总司令即将与我的三妹结婚。”在谈及这门婚事时，蒋介石也表示：“迩来密斯已允，惟尚须得其家眷答应。”这时，宋母正在日本疗养，蒋介石决订婚赴日本。“拟即前入问候，并向乞婚”。

孙中山对本身这位部下的私家糊口也略知一二，他以宋美龄已订婚为由回绝了他，并对他说“等一等”。直到归天前，孙中山给蒋介石的答复都是“再等一等”。二姐宋庆龄也狠恶地表示，宁肯看到mm死，也不肯意让她嫁给蒋介石。就如许，蒋介石一边同本身的老婆陈洁如过着甜美的二人糊口，一边展开了对宋美龄长达五年的寻求。