一起来吧

莱文在环球范围内所做的丢杂志、丢钢笔和丢信封尝试显现，人丁密度和糊口节拍并不是独一影响助报酬乐的身分。你体贴别人，还是只顾本身？有些心机学家以为人们答复这个题目的体例在很大程度上会受文明背景的影响。研讨职员发明，有些社区和国度信奉“小我主义”代价观。这些社会特别夸大小我的需乞降权力，而不太正视无益于群体的回馈活动。与此相反的是个人主义代价观，人们会把本身当作更大群体（能够是家庭，也能够是某个构造或全部社会）的一分子，以是偏向于为大局着想。莱文的研讨成果中有确实的证据显现，高度小我主义的社会（比如美国、英国和瑞士）远没有个人主义社会（比如印度尼西亚、叙利亚和中国）那么乐于助人。其他一些研讨表白，这类效应在我们很小的时候就已经呈现了。当研讨职员让四岁的孩子为本身的玩具娃娃编故事时，印度尼西亚的小朋友编的故事中会有更多和睦的角色，但美国、德国和瑞典的孩子编的故事并非如此。

在本书的一开端，我描述了本身所做的第一个搞怪尝试。那是在1985年，研讨的工具是刚在火车站会面的人，我当时也偷偷地拿着一个秒表，让人们估计从我做自我先容开端已经畴昔了多少时候。21年后，我又做了比来的此次尝试。和火车站的尝试一样，此次的尝试也会触及毫不知情的路人和藏起来的秒表。但是，跟我此前所做的研讨分歧的是，这可不是一次小范围尝试。

第九名：女性的征友告白如果让男性来写会吸引更多的人主动回应，但男性的征友告白如果换成女性来写则不会有这类结果。

第四名：夏季出世的人要比夏季出世的人更荣幸一些，出世时的温度差别让夏季出世的人更主动悲观，并且也更能掌控住身边的机遇。

在都柏林完成测量尝试后，我合上了本身的条记本，分开了邮政总局（以每秒钟5.45英尺约1.7米的速率），并开端回顾本身在畴昔的21年里对糊口中的古怪处所做的各种切磋。我的研讨范围也可谓浏览遍及，我测试过一个国度的扯谎技能，也对搭讪语和交友告白中的心机停止过解密，除此以外，这些研讨事情也带给了我很多夸姣而难忘的回想，此中包含在闹鬼的房间里待上几个早晨，在搞笑俱乐部里做不搞笑的即兴演出，让我的博士研讨生穿上超大号的小鸡打扮，看4岁的孩子在股票市场上一展技艺，感受60英尺长的炽热炭火堆所披发的热量（在这个尝试中我们没有测试火行者的速率，不过我估计他们的速率必定会让都柏林人望尘莫及）。但是，没有甚么科学尝试是在真空中独立存在的，很多大胆摸索人类行动未知面的学者做了大量的研讨事情，而这为我所处置的研讨奠定了坚固的根本。这些研讨职员为了本身所处置的科学奇迹吃尽了苦头，他们曾偷偷地藏在超市和保龄球馆里，他们曾对杀人犯的尸身停止过电击，他们曾在红绿灯前决计停滞交通，他们也曾破钞了大量的时候翻阅数百万人的灭亡记录。这些怪诞心机学家让我们得以深切熟谙心机学的诸多范畴，此中包含棍骗、科学和助报酬乐心机。这些研讨也已帮忙我们揭开了平常糊口中所包含的奥妙心机，显现出我们的平常糊口究竟上是多么令人沉迷。正如阿瑟・柯南道尔在《血字研讨》中所说的：“毫无疑问，糊口比人们的大脑所能够设想的统统还要更加独特。”

这类庞大的窜改仅仅破钞了10年时候。如果照如许的速率走下去，到了2021年，人们走完60英尺的间隔根基上就不花甚么时候了。如果推算到2040年，他们在解缆前几秒就已经达到了目标地。根据米尔格兰姆的“感受超负荷”实际（拜见第6章），我们得出的研讨成果意味着糊口在这些都会的人会变得更不乐于助人了，他们会更体贴与本身好处相干的事情，并且相互之间的伶仃感会变得比之前更加激烈。考虑到这些身分在缔造关爱型社区中的首要性，有些人能够会说环球各地都会住民的法度已经超越了地点地的糊口节拍。这是一种颇令人担忧的设法，比来一次的《天下都会状况》陈述得出结论说，有史以来第一次，都会住民的数量超越了村落住民。

为甚么会有如此庞大的不同呢？弗里德曼和弗雷泽以为，同意接管第一个小布告牌已经对住民对待本身的态度产生了庞大的影响。俄然之间，他们就变成了乐于伸出援手的人。他们是杰出的百姓，是乐意为了保全大局而捐躯小我的人。是以，劈面对一个庞大而丑恶的布告牌时，他们终究很能够会做出接管的决定。这是一个教诲人们如何胜利合作的典范案例。先从小处动手，就能够更轻易地压服人们完成更大的事。

在研讨的第一部分，一名研讨职员打扮成了志愿者。他们到加利福尼亚州的一个住民区挨家挨户拜访，扣问人们是不是介怀在自家的花圃里放一个倡导限定车速的布告牌。不过有一个小小的题目，那就是这个布告牌实在是太大了，如果放在花圃里，那整座屋子和全部花圃的美感就全数给粉碎了。为了让人们清楚直观地体味这一点，研讨职员会给人们看一张照片，在某小我的花圃里立着一块庞大而丑恶的布告牌，上面写着“谨慎驾驶”。布告牌在照片上看起来非常显眼，不但遮住了大半个屋子，并且还挡住了门前出入的通道。成果可想而知，并没有多少人情愿帮这个忙，当然这也没甚么可奇特的。

第十名：研讨职员请人们用几个词语描述大学传授或足球地痞，随后研讨职员会请每名参与者答复棋般游戏中随机给出的题目。成果显现，描述大学传授的参与者答对题目的比例要高很多。

在尝试的第二阶段，研讨职员去了别的一个社区，并且提出了几近完整不异的题目。不过，这一次呈现的布告牌要比上一次小多了。究竟上，布告牌的面积仅为3平方英寸（约19平方厘米），上面的笔墨也改成了“做一名安然的驾驶员”。看起来这只是一个很小的要求，以是几近每小我都说能够帮手。两周后，研讨职员又返来了，这一次，他但愿能把布告牌换成大个儿的。成果显现，76%的人竟然也同意了把那么丑恶的布告牌摆在自家的花圃里。

下一次再去插手晚宴的时候，你便能够筹办几个已经颠末科学考证的究竟，然后在现场跟大师停止风趣的会商。

辨别谎话的最好体例就是去聆听而不是去旁观，扯谎者凡是说的话未几，不会给出太多的细节，并且利用表示“我”的单词I的频次远远低于说实话的人。

化解遍及环球的“宴会古板症”

就在我站在都柏林邮政总局大楼内里的同一天，我们的研讨团队已经带着秒表、卷尺和钢笔进入了环球各地诸多都会的市中间。和莱文采纳的尝试体例一样，他们也会在繁忙的大街上找一条宽广的人行道，并且也要确保人行道是平坦的、没有任何停滞物，并且并不是特别拥堵，如许的话，人们便能够纵情在上面阔步前行了。在本地时候上午11点半和下午2点之间，他们会记下35名男士和35名密斯走过一条60英尺的人行道所花的时候。察看的工具仅限于单独走在路上的成年人，并且把统统边走边打手机的人和提着很多购物袋的人全数解除在外。

在畴昔的一百多年里，有一小群高度敬业的人一向在研讨像你一样的人。你的糊口是一种极其独特的征象，直到明天，他们所做的事情不过是触及了这个独特征象的冰山一角。我但愿这本书能够有助于将怪诞心机学从冷门学科变成支流学科，并且对不平常征象的研讨能够成为司空见惯的事情。我也但愿这个范畴的学者们能够停止更多既风趣又特别的研讨，比如说，他们能够去摸索金发女郎是不是真的更加风趣，我们为甚么会做白日梦，人们的本性和他们利用的手机铃声之间有甚么干系，为甚么有些人比别人更受欢迎，会口技的人是否具有多重脾气，穿校服是否真的会扼杀孩子们的创意，以及为甚么我们会喜极而泣，等等。总而言之，我胡想着将来的天下里充满了切磋糊口中希奇古怪层面的研讨职员。下一次再有人在大街上拦住你问几点了，或者你的车子前面有辆车在绿灯亮起后还迟迟没动，或者你发明地上有一张20英镑的钞票，那就要谨慎了。事情能够没有你设想的那么简朴。

荣登冠军宝座的话题是一个跟穿毛衣以及狗屎相干的奇特究竟。

第七名：与其别人比拟，货车女驾驶员更有能够在采办的物品超越十件时仍利用快速结账通道，也更有能够超速驾车和在制止泊车的处所胡乱泊车。（成果显现这个话题非常受女性的喜爱。）第六名：有些看起来很诡异的体验，比如感遭到有奥秘的东西存在，究竟上都是风吹过翻开的窗户时产生的低频声波而至。（这是男性评分最高的话题。）第五名：含有/K/音的单词特别轻易惹人发笑，比如duck（鸭子）、quack（鸭子的叫声，嘎嘎）和Krusty the Clown（小丑科瑞斯特）。

他对该范畴最大的进献就是摸索了社区对反社会行动的影响。津巴多把一辆二手车的发动机盖翻开，并在未锁车门的环境下把它停在了纽约大学劈面的大街上，然后躲到一边偷偷地用摄像机记录接下来能够产生的统统。仅仅10分钟后，一辆适值颠末的汽车停了下来，一家人从车上走了下来。母亲缓慢地拿走了车内统统值钱的东西，父亲则用钢锯把散热器拆了下来，与此同时，他们的孩子正在翻滚汽车的后备厢。约莫15分钟后，又有两小我用千斤顶把汽车支起来，然后拆走了统统的轮胎。在接下来的几小时里，又有很多人停下来洗劫了这辆破车，直到最后只剩下一堆废铜烂铁为止。要晓得，这些反社会的行动可都是在光天化日之下停止的。两天以内，津巴多就偷偷拍下了20多起粉碎事件（大部分都是中产阶层白人男人在光天化日之下干的），车子被洗掠的程度可谓惨不忍睹，最后津巴多不得不叫了两辆卡车才把那堆废铜烂铁从街上拉走。

至心的笑容和子虚的笑容之间最大的差别都写在了人的眼睛上：当人们暴露至心的笑容时，眼睛四周的皮肤会构成皱纹；但当人们假笑时，眼睛四周的皮肤仍然是平平的。

社会心机学家菲利普・津巴多所做的戏剧性研讨最能够证明关爱型社会带给人们的影响。和斯坦利・米尔格兰姆（做过从命权威、小天下、丢信封和电视暴力尝试）一样，津巴多也做过一系列早已接受过期候磨练的尝试，此中最为闻名的或许就是现在已臭名昭著的“监狱”尝试。在尝试中，津巴多让随机分组的大门生别离扮演监狱的看管和犯人，并让看管以极其残暴的体例对待犯人。停止此类备受存眷的尝试并不是津巴多和米尔格兰姆独一的共同之处。他们在小时候都就读于纽约市布朗克斯区的詹姆士・门罗高中，乃至有几堂课还做过同桌。和米尔格兰姆一样，津巴多也对研讨助报酬乐的心机很感兴趣。

从巴黎到布拉格，重新加坡到斯德哥尔摩，研讨职员从32个国度和地区各选了一个首要多数会，并测量了每一个都会的糊口节拍。此次尝试涵盖了很多莱文曾经拜访过的都会，别的又加了几个他在1994年的研讨中未触及的都会。分歧国度和地区分歧都会的糊口节拍排行榜详细以下：就在同一天，我们也派出职员去英国的各多数会停止测量。成果显现，伦敦人的法度是最快的，走过60英尺的人行道均匀破钞的时候为12.17秒。接下来就是贝尔法斯特人，均匀所需时候为12.98秒。排在第三名的是爱丁堡人，均匀时候为13.29秒。法度最慢的是加的夫人,他们的均匀时候竟然是16.81秒。这些数字的差异看起来能够不是很较着，但如果算一下累加值就会令人大吃一惊了。约翰奥格罗茨是位于苏格兰最北端的一个小村落，也就是英国的天涯，兰兹角位于英格兰西南端,也就是英国的天涯，二者之间的间隔为874英里（约1407千米）。如果让一名伦敦人从英国的天涯走到天涯，大抵需求11天，如果换成加的夫人，所需的时候差未几就是15天了。

只要结合起来，我们就能够消弭“宴会古板症”。

随后，津巴多又把一辆近似的汽车（发动机盖也是翻开的）停在了位于加州帕洛阿尔托的斯坦福大学劈面的一条街上，传闻住在该地区的人具有很强的社区认识。成果证明，这里产生的环境和纽约市截然分歧。在长达一周的时候里，这辆车没有遭到任何人的粉碎。鄙人雨的时候，另有一名路人美意肠把汽车的发动机盖给盖好了，以便能够庇护内里的发动机。当津巴多终究去把车子开走时，竟然另有三小我报警说有人偷了一辆被抛弃的汽车。

排在第三名的话题跟谎话研讨有关。

英国文明协会的办公室遍及环球各地，每一个办公室都会通过量种多样的艺术、教诲、科学、技术和体育活动向天下推介英国。2005年下半年，我建议英国文明协会和我联袂做一个大范围的跨文明尝试，切磋一下环球各地的糊口节拍有何分歧。我们采纳的是罗伯特・莱文的创新研讨体例（拜见第6章），尝试的目标是测量环球各地的人在21世纪的步行速率，并与莱文在20世纪90年代得出的尝试成果停止对比，从而发明人们是不是比之前走得更快了。

以下就是排在前十名的话题，让我们从最后一名渐渐提及。

调查显现，87%的人都得了“宴会古板症”――担忧在晚宴上只能聊一些非常无聊的话题。为了帮忙大师从这类担忧中摆脱出来，我比来停止了一系列“尝试性”的晚宴。在开吃之前，我聘请的每一名来宾都必须对一长串的题目描述停止评价，这些描述全数来自于本书中提到的那些尝试和研讨。评价的打分标准从1（随便吧）到5（真的吗？甚么时候出精装版啊）不等。随后我会对人们给出的分数停止汇总和阐发，并以此找出那些即便是在最无聊的宴会上也能让大师热烈会商的话题。

通过对比，我们的尝试和莱文的尝试都触及了16个都会，我们已经能够肯定人们的糊口节拍是不是已经加快了。我之以是去爱尔兰，就是因为莱文的尝试显现都柏林人的法度是全天下最快的，穿过60英尺的人行道只需求11.13秒。我在2006年的尝试中得出的成果并没有太大的窜改，详细为11.03秒。在莱文给出的排行榜上名列前茅的其他一些都会也根基没有呈现法度明显加快的征象，包含东京、纽约、伦敦和巴黎。那么，在莱文的榜单上排在最后几名的都会是否也一样呢？1994年，布加勒斯特人走完60英尺的人行道均匀需求16.72秒，到了2006年，他们已经将这个时候降到了14.36秒。维也纳人所需的均匀时候也减少了2秒，从本来的14.08秒降到了12.06秒。索非亚、布拉格、华沙和斯德哥尔摩也呈现了法度加快的征象。不过，窜改最大的当属广州和新加坡。均匀而言，这两个都会的人在2006年所需的时候都比1994幼年了4秒，这意味着他们糊口节拍要比天下上的很多处所快了4倍。在20世纪90年代初期，16个国度的均匀步行速率是在13.76秒内走完60英尺。到了2006年，所需的时候就降到了12.49秒。我们的步行速率测量成果显现，环球各地的人都走得越来越快了。

那么，一小我如何才气建立社会任务感呢？你如何才气让人们不再仅仅存眷本身的需求，不再只考虑本身，而是转而把本身当作更大社区的一分子呢？斯坦福大学的心机学家乔纳森・弗里德曼和斯科特・弗雷泽给我们带来的一个好动静，他们的研讨事情显现，要做到这一点实在并不需求大费周折。

第八名：蒙娜丽莎的浅笑之以是那么奥秘，是因为达・芬奇的画法而至，如果你看着她的眼睛，她的笑容就会非常较着，并且非常诱人，但如果你看着她的嘴，结果就没有那么较着了。

人们甘愿穿沾有狗屎并且没有洗过的毛衣，也不想穿杀人狂魔穿过且已经干洗过的毛衣。

摘得亚军的话题仍然跟棍骗有关，详细而言是关于子虚浅笑的。

2006年8月22日下午1点，我站在了都柏林市中间的邮政总局内里。这幢宏伟的修建物正面有六根庞大的石柱。我谨慎翼翼地沿着人行道滚着测距轮，成果发明第一根柱子和第五根柱子之间的间隔刚好是60英尺。我依托在第五根柱子上，假装是一名纵情享用夏季阳光的旅客。究竟上，我的左手中藏着一个秒表，而我正在偷偷地察看从这幢修建前面走过的行人。我寻觅的目标是从劈面单独走过来的人。每当有人走过第一根柱子时，我就会缓慢地按下秒表开端计时。几秒后，他们就会颠末60英尺的步行从我面前走过，此时我会停止计时。然后我会偷偷地看一眼秒表，并在一个条记本上记下每小我走完这段路程所花的时候，我几近每次外出观光的时候都会随身照顾这个陈旧的条记本。当然，我并不是那一天独一做出这类奇特行动的人，与此同时，另有一大群研讨职员正在环球32个国度做着完整不异的实验。