第二十章 赶尸人
“李逍，你大爷的！”
我立马回屋，对着李元问道“你门如何同意把新屋子建在一片坟场上？”
凡病死的、投河吊颈志愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。此中病死的其灵魂已被阎王勾去，神通不能把他们的灵魂从鬼门关那边唤返来；而投河吊颈者的灵魂是“被替代”的缠去了，并且他们有能够正在交代，若把新灵魂招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧灵魂的投生.赶尸本来只赶死在疆场上的尸，生长到厥后，赶尸人也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回籍。
在我说出风水天书的时候，师父直接拉着我的手，显得特别惊奇“风水天书？你看过风水天书，你如何获得的？那应当在陈远手里呢，如何会在你手上？”
师父见我愣住，下车面对着我，非常严厉的说道“小凡，你要记着，男人就要勇于担负。本身犯下的弊端都不敢担负的人，那样的人连狗都不如。”
“陈远阿谁王八蛋，这时候倒躲起来了。害得老子把手机也摔坏了。这个案子完事了，老子去找他，非得打掉他的几颗门牙。”
师父看来看了眼房间四周的糯米，进门对我说道“看来没产生甚么事吧。”
凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种能够赶。来由是，他们都是被迫死的，死得不平气，既思念故乡又惦记亲人，可用神通将其灵魂勾来，以符咒镇于各自尸身以内，再用神通摈除他们登山越岭，乃至上船过水地返回故里。然后再入土为安。
然后我就跟师父走出了屋子，因为太阳已经快落山，以是我底子不消那雨伞。刹时感觉畅快了很多。师父在我中间讲起了关于赶尸人的事情。
我刚说完，师父直接取出电话。不晓得向谁打了畴昔。但仿佛一向打不通，师父不断的拨号，就是打不通。师父一气之下直接将手机往地下一扔。痛骂道。
苗族的巫术属于楚巫文明！苗族的巫术分黑和白两种。赶尸术是一种是巫楚文明的一种，属于白巫术。闻名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道：“颠末辰州（今沅陵），那处所出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机遇看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还晓得遁藏在路旁，完整同活人一样。”
说完师父往屋子里走。
固然师父说的很平常，但是当时的场面还是能设想到一二的，我惊奇乃至带着一丝惊骇。赶尸一族那是保存了千年的，但在六合阁的眼中，连狗都不如，那六合阁的究竟强大到了甚么境地，这令我不敢再往下想。
在师父冲动的表情渐渐缓过来了，我把我在黉舍产生的事情对着师父讲着，如何获得的风水天书，直至师父赶到救我。原封不动的全都说了出来。
我点了点头，并对师父说道“师父，这屋子本来是一片坟场。我在风水天书中开到过，这屋子就是一个养尸地。”
时候渐渐的畴昔，太阳也垂垂的落下，俄然我听到汽车的引擎声。远远的看到有一小我下车向屋子走了过来，那小我恰是师父。
赶尸人，又称赶尸匠，是一个身穿道袍的法师通过以一种特别巫术引领尸身行走为职业的人的统称。他们都有一个标记性的物品，摄魂铃。赶尸人用摄魂铃来节制尸身。
六合阁也是伤亡惨痛，权势也是降落了很多，最后六合阁向赶尸一族发兵问罪。六合阁想灭赶尸一族是易如反掌的事情。赶尸族族长他杀赔罪，才换得与六合阁筹议的机遇，最后达成和谈，赶尸族插手六合阁。统统支出的九成上交给六合阁。如许赶尸一族才得以保存，但是现在赶尸一族在六合阁底下连狗都不如。”师父说得很平常。仿佛是在说一件小事情。
赶尸最早是应用在死于内里的人，将人的尸身运回故乡安葬，落叶归根。
风水先生说的较着是放屁，风水天书上可没有如许的记录。
赶尸也是一种极其伤害的事情，因为在赶尸的半途如果尸身尸变变成僵尸，那赶尸人普通是九死平生。每年都会有很多的赶尸人被僵尸所杀，而赶尸人的村庄要卖力善后。并且必须卖力到底，这是赶尸人一组传下来的端方。
然后师父直接踹了我一脚，“老子在车里找出来这么多东西，你就晓得在中间看着不晓得搬啊。这么没眼力见。快点，把这些东西，搬到屋子里头。早晨但是有大用处。”
师父显的极其冲动，这一冲动把我吓了一身盗汗，因为我向来没有见过师父这么冲动的模样。
清朝之前每年秋分以后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家眷收尸安葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，凡是一具尸首需求请四人抬运，破钞较大，而请赶尸人赶尸返乡则相对用度少，并且能够包管半途不腐不臭，而被抬之尸一天今后便能够腐臭。
“前次有一个初出茅庐的赶尸人，因为年青气盛，感觉学到了点本领很了不起。以是一小我接了赶五个尸的大票据，成果五个尸同时尸变，变成了僵尸。而那小子也是命好，当时出去喝酒，也就毫发无损的归去了。因为怕族里的人见怪下来，以是坦白了究竟。”师父便开车门边说道。
“啊！”我惊奇道。
阴气养尸，而坟场上阴气充沛，那不恰是天然的养尸地嘛。
师父一走，我刹时没有了安然感，师父临走的时候让我在屋子四周撒上糯米。制止僵尸的攻击。我举着黑雨伞，拿着糯米，一把一把的撒，非常艰巨。当我把糯米洒在屋子前面的时候，我看到屋子前面的小山丘。刹时想起来这屋子底下本来是一片坟场。
我没有再管王元，而是死死的盯着内里，恐怕再出甚么事情。
风水天书上记录，养尸地必须是阴气充沛之地。而不见太阳的洞窟和坟地恰是养尸的绝佳之地。并且在此处会让僵尸的修为晋升更快。怪不得刚死几个月的李叔佳耦这么快就从黑僵变成毛僵了。
李元被我这俄然一问也吓了一跳，打了个机警，答复道“阿谁风水先生说在坟场上建屋子，看似是凶宅，在特定的时候那就是百年一见的风水宝地。今后必然大富大贵。并且他把屋子的钱也出了，今后如果大富大贵再把钱还他。因为如许我们也就信赖了他。”
刚才师父打电话的时候，我偷偷的站在师父三米以外，恐怕他迁怒与我，师父向我挥了挥手，没好气的说道“站老子那么远干吗，老子又不会把你吃了，走，跟老子去车上拿东西，我给你讲讲关于赶尸人的事情。”
我打断师父问道“那如果没有卖力如何办？”
我站在车子前面说道“那厥后呢？”
一比及监斩官分开法场，赶尸人即行法事念咒语，其别人帮手将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将朱砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、摆布手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其留在死者体内。最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办好，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会回声站起……
我绕到车前面，看着地上放着两个大箱子，另有一个折叠桌。这些都得我搬到屋子里。
师父脸一沉，用冰冷的语气说道“那就被灭族。”
在车里找东西的师父说道“厥后啊，纸包不住火。他被处以了极刑，但是当赶尸一族的人找到阿谁五个僵尸的时候，那五个僵尸已经变成毛僵，模糊有向飞僵生长的趋势。在与僵尸的一战中，赶尸一族的精英几近全军淹没，连族长都受了重伤，最后还是乞助六合阁的人。六合阁派人措置的。六合阁也是派出了当时的精英，此中也有你的师父，我。在与那五个僵尸大战了三天三夜以后，那五个僵尸都被毁灭掉了，现在想起来那画面也是历历在目。当时的场景真是惨痛啊。有很多天赋异禀的年青人在这场战役中落空了贵重的生命。
普通临刑的前一天，客籍死囚的支属和同亲乃至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的赶尸人，买好一应物品。行刑当天，赶尸人以及帮手的人都要在法场外等待。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。
因为前一阵子我和师父都忙着去地府，我也没有把之前的事情跟师父说。
赶尸有“三赶，三不赶”之说。