第四十九章 兼山之盟
院掉队门。两个慵懒欲睡的仆人，靠在门口，眯着眼睛晒太阳，一副享用的模样。
这是一个郁郁葱葱的后花圃，一座数丈高的假山，半掩于亭台楼阁之间。山上有小亭，飞檐翘角，匾额“兼山”两个字，冲天欲飞。
当时，作为大弟子的神秀在墙壁上写：“身是菩提树，心如明镜台，不时勤打扫，勿使惹灰尘。”。众僧皆道大师兄佛法高深。而在寺院做庶务的惠能听到，也做了一偈，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘。”。只是这惠能不识字，便请人题在廊下。
此偈一出，五祖甚惊。
“谈不得久候，茶汤初沸，是大师来早了。”
“若来日，贫僧身故北地，王家人能够持此念珠，去南岳衡山找怀让和尚。”神会从怀中取出一串黄杨木的佛珠，递向王离，“他天然会实施贫僧未竟之信誉。”
站在花木之下的王珪，看着轻风吹动的小院，俄然有种明悟，在这一刻终究明白五叔带本身本日来与神会相见的启事和带本身南下的目标。此次与五叔南来，他开端面对的不再只是王家的无穷风景，更多是要面对无穷风景背后的刻毒与殛毙。想来这才是五叔此次带领本身南来的目标。比拟太原、长安和洛阳的本身的仍旧活在王家无穷荣光里的浩繁兄长，本身要负担起更多。现在，王珪只感受胸中热血沸腾，和无尽的豪情，本身终究要和五叔一样的视野，去核阅和争夺这个家属无穷的将来了。
“此事......”王离深思好久，淡然道，“王离故意，王家无益。”
当然，他晓得，面前这不起眼的老衲人，天下间能够让他陪着打机锋的并未几。当然，若轮打机锋，真正能够打过这老衲人的，恐怕真就寥寥无几了。
“我只是猎奇，大师为甚么坚信我能够支撑您？”神会和尚醒来后，主动联络王离，这王离便已猜到几分。王离也是踌躇好久，才承诺一见，因而便有了本日这小园中兼山亭的密会。
二人盏中茶水早尽，王珪躬身为二人再次煎茶。
“珪儿，退下。”
“不是厚爱，是贫僧要救，如果连本身的拯救仇人都能不援救，贫僧又如何能挽救百姓离开尘凡之苦呢。”神会浅笑看着王离，“只是五爷说的不敷，那少年李凭在襄阳无甚根底，便是连居住的小镇也被搏斗殆尽，五爷只是救那少年出监狱是仅仅不敷的，那少年无处容身，恐怕要不了一个时候，又被那郑家捉回大牢了。“
石板路上，一片陆离。
“最后一件事嘛。”神会和尚目光转向一边的王珪，“吾有一方外小友，名曰李凭；另有一人乃是诗仙李白......“
“神会在此谢过，最后一条贫僧承诺便是。”神会和尚晓得，这王离的承诺美满是建立在看好北上与普寂辩论大胜的成果。如果北上无果，本日之商定，也不是为笑谈了。
目睹王珪目露欣喜之色，神会心中暗了一下，径直说了下去，“那李凭于老衲人有活命之恩，虽是这臭皮郛无用，但是贫僧北上还是用得着的。此子现在存亡不知，但愿五爷施以援手。”
“早知大师梵学赅博，没想到大师对《易》也多有研讨。只是，这天下，不安于其位的人很多，我还是不懂大师为何独找鄙人？”
“此二人在襄阳大牢当中，鄙人也无能为力呀。”事关郑潜之死，郑家人的态度王离是晓得的。
也恰是这个决定，引了出佛家传播甚广的两个偈子，也牵涉出禅宗持续持续甚久的南北之争。
二人皆为当世人杰，对于他们来讲机锋是打不完的。没有甚么酬酢，二人相对而坐，直接步入正题。
亭上会商的二人感遭到王珪剑意，皆暴露赞美的神采。没想到，以残病之躯，便是在亭下候着的工夫，此子剑意竟能够再攀一层。
此时的大秦，禅宗已经逐步由此分为南北两宗，北宗以神秀弟子普寂为首，讲的是渐修念佛禅。而这神会老衲人掌南宗，弘扬的是他师父惠能“直指民气，见性成佛”的顿悟禅。
“那便，如此？”王离一笑，起家接过念珠，向神会和尚问道。
以上便是牵涉庙堂、江湖近百年的佛家公案委曲，此中暗潮诡谲，也恰是王离不肯被卷入此中的启事。
佛家南北之争由来以久，能够回溯一个甲子之前，禅宗五祖弘忍传法的时。当时距达摩东渡嵩山少林传法已经五代，到了五祖弘忍手中。五祖弘忍欲寻求衣钵传人，便叫门下弟子各呈一偈，写在廊下，表白本身的悟境。
“一会儿别过以后，鄙人便去救那二李出襄阳大牢。”
“兼山，艮，君子以思不出其位。此亭“兼山”二字，气度非常，该是出自五爷手笔吧。”神会微微一笑，没有直接答复，几步踱出亭外，昂首看着亭上匾额道，“各止其所，不出其位。兼山，本意乃是安于当下之位，只是五爷这兼山二字，笔力破匾而出，模糊有欲飞之像，贫僧在这匾上未看到涓滴安于当下之意。如此这般当与五爷同谋。”
王珪把茶汤分至两个茶盏中，躬身而退。
“神秀、普寂捏造法统，勾引世人。贫僧此次北上滑台，乃为弘扬大乘建立正法。只是朝臣当中，另有很多人坚信渐悟，本日与五爷相见，乃是但愿通过五爷，警省朝堂诸公。”
中间的煎茶的少年恰是王珪，看着两小我一个冒死说本身早退，一个却反过来用力的说来早，言语间机锋不竭，心中不免道二人实在啰嗦。
方才王珪插手的炭火现在正旺，釜中的茶汤气泡如腾波鼓浪。
弘忍圆寂后，神秀自称得五祖衣钵，被称之为六祖。渐修禅宗，于天下流行。“久视”年间，则天女皇迎神秀入京，亲加膜拜之礼。长安、洛阳两地，浩繁朝臣，世家后辈都以弟子礼事神秀。“两京之间，皆宗神秀。”
一霎间，亭下，王珪剑意冲而起。
神会和尚一改那件黄褐色老旧僧衣，换上了一个俗家夫役打扮的短衣。当他远远看到襄阳城这个极其偏僻院掉队门的时候，正值上午，阳光穿过街道两边稠密的香椿树冠，在他脚下的地与两侧的墙上留放工驳树荫。
“双管齐下，釜底抽薪。“王离双眼一眯，世人皆看着神会北上会与普寂等人有多么辩法。没想到，这神会和尚，明处借北上与普寂辩法，暗中一起先行游说各方，行此釜底抽薪之计。这世人谛视标辩法恐怕只是此行的一个完美起点罢了。如此下去，神会到达滑台之时，也便是普寂次轮的式微之际。
既然这二人已经在这亭中相见，不管如何也是躲不开去的。
王珪远远的站在假山下，看着亭上二人。只见那神会和尚，起家而谈。初始时，王离只是坐而听之，到厥后也是起家与神会会商的狠恶。
如果以往，王珪定然停止悄立一旁，而现在，王珪昂首，向神会笑道，大师远来，便是逗留一份，王珪自是尽一份地主之谊。
“如此。”神会和尚点头，起家悄悄答道，迎着王离，伸出枯衰老的右掌，伸开五指。
目睹神会盘跚走到面前，此中一个没有任何神采，懒懒惰散的把门翻开，表示神会出来。只是双眼半睁半闭高低打量和尚的不经意间，明灭的精光透暴露这仆人远非大要看起来那么简朴的究竟。
而，远在岭南的惠能收徒神会，并在广纳门徒，鼓吹顿悟之法，逐步建立了影响力。那惠能入灭后，神会和尚来往于南阳、曹溪之间与朝中诸多达官权贵交好，不管是朝廷还是官方，名誉日隆。
王离当然晓得这僧报酬禅宗的南北争而来，心中等候又是担忧。
“如果我说此乃和谈一部分呢？”
“因为，五爷是天下间，最有机遇成为下一个宗师的人......”神会一语，亭中俱静。王离眉头微皱，面无神采；王珪欣喜敬慕的望着王离。
“此事不必谢我，只要大师不传外耳便好。信赖以大师的无上机辩，虽不能让等金堂放下屠刀，登时成佛，但让他们安温馨静坐下来与大师构和还是能够的。”
神会微微点头以示谢意，跨进小院。
“那便有劳小施主。”神会点头谢道，“......那等金堂之事，贫僧便谢过五爷。”
亭中一人，一袭青衣，临栏而下望，恰是五爷王离。
前行几步转过面前一个“福”字影壁，才发觉园内别有洞天。
大秦李氏崇尚道家为国教，到女皇武则天时却崇尚佛家，神龙年间，佛教日趋繁华，影响更加昌大，连累愈广。便是太原王家的数百年秘闻，五爷王离傲视天下豪杰的气势，也不想卷入佛家的南北之争。只因实在无甚好处。于王家无益之事，王离决然是不肯使一分力量的。如此果断的语气，也算是很明白的回绝了。
王离一招手，表示王珪上去。
兼山亭当中，二人相视一笑，双掌相击，承认了这春季的约盟。
“此二人能得大师厚爱，也算是他几世修来的福分。”王离暂缓了一口气，踌躇了半晌，“大师既然将此归入和谈，王离定然去救出那两人，只是，刚才王离所说的最后一条，也望大师考虑。”这便是赤裸裸的互换了。
此番一谈，便一向说到日近中午。
伸手去拿柴炭时，中间神会和尚制止道：“小施主伤口未病愈，不必劳烦，贫僧顿时分开了。”
“好处，天然是有的。”神会神采稳定，沉吟缓缓道，眼睛悄悄的扫了一眼中间煎茶的王珪。
“早或晚，取决于五爷，不取决于茶汤。五爷已至，是贫僧迟了。”
王离与神会相视半晌，“也算此子福缘深厚，罢了罢了，大师放心，在襄阳，我保他安然。”王离一笑，傲然承诺道。
“阿弥陀佛，让五爷久候。”神会双手合十，向王离施礼。
对于神会和尚的这句解释，王离想了一下，欲言又止，竟似默许了普通。
一步、两步，脚上褴褛的布鞋与光滑的石板路摩擦，摩擦。
当然，如果普寂在辩法上面，能够占得上风，还能稍稍扳回点局面。但是，这神会和尚在从师惠能之前，已经通读儒道两家典范，更听神秀讲经数年，可谓学贯儒释道三家，对神秀普寂一脉也算知根知底，那普寂要想在辩法上占得上风，殊为不易。
神会拾阶而上，亭中一个着一样青衣的少年，端坐石几前添火煎茶，正将柴炭悄悄放入风炉当中。少年神采惨白大病初愈模样，双眸流转间倒是神韵内敛。釜中微有声响，鱼目泡正从釜底咕咕升起。
服了升龙丹，并颠末孙神医疗毒后，神会现在余毒尽去，仍有些衰弱，走路略带摇摆，仿佛一个行姑息木的浅显白叟。
待剑意逐步减退，王珪双目答复腐败，剑意已然精纯数分，便是当日手术带来的身材衰弱也是消弭很多。目睹日头过午，亭下的二人已经坐回石凳，悄悄相对正在聊着甚么。
近些年，一些朝臣修习普寂的念佛禅，一些则修习神会的顿悟禅。恰好这类信奉又与政治阵营无关，偶然候分歧阵营的人常常信同一种禅，而同一阵营的或信普寂，或信神会。神会和尚此番北来，乃是为了向天下证明南宗才是禅宗正统，那神秀、普寂一门不过是非正统的傍门罢了。
“大师约鄙人是何事？”王离端坐，安静的看着劈面的老衲人问。
是夜，五祖弘忍便悄悄唤惠能入室内，讲经说法三日三夜，并授达摩东渡带来的木棉法衣。叮咛他南下隐遁于岭南，待佛法大成，开宗传法。