第七十章 当官难，祭祀为先
灰蒙蒙的天气当中，模糊约约呈现了一群人。
这是大明朝的福利，旨在表现仁政、爱民。
周宗送出城外十里，才归去复命。
顾正臣坐在马车里，翻看着《到任须知》。
社稷为土谷之神，土载育万物，谷哺育公众，是立国之本、立政之基。
刘伯钦冷眸说：“你是何意？”
句容，县衙。
东宫带刀舍人周宗来了，这是一个木讷，不善言谈的人，此人最后保护的是老朱，厥后毛遂自荐，被派到东宫教诲朱大郎技艺，承担东宫安然事件。
嘴上没毛的人都开端派来，这不是乱来？
这在大明，纯粹是胡扯啊。
可成果呢？
沐英走上前，抚摩着沐春的头，轻声安抚：“先生此去是为了朝廷效力，以他的才气，用不了几年就会回到金陵，到时候你拜他为师，好好精研学问。
天欲拂晓。
顾正臣晓得，这些祭奠，从本质上来讲，是当代的“思惟教诲”，和后代诸多课本，也就是内容不一样，目标都是分歧的：
而斋戒三日的目标，是为了祭奠，以示对神灵的虔诚。
句容佐贰官、首级官、各房吏典、皂吏并合属生员、句容耆老与百姓等，列队于外。
刘贤看着年青的顾正臣，有些惊奇。
以是在洪武朝，特别是洪武五年今后，呈现乞丐，不是知县不作为，就是假的，估计是现在的检校，厥后的锦衣卫冒充的……
朱元璋极重礼节，天然也重祭奠，曾对百官说：“若戎事不修，祀事不备，其何为国乎？”
新官上任，直接入城，是违法的事，还想微服私访，漫步几圈就升堂审案，真如许干了，估计脑袋和脖子需求分开几年，活是活不成了，至于能不能被缝合，需求看运气……
赵斗北起家，伸了个懒腰：“还能有何意，天然是为刘县丞打抱不平。你但是洪武四年的进士，他顾正臣，呵呵……分歧人，分歧命。有人认命，有人不认命，不知刘县丞是哪一种人？”
本身是洪武四年第三甲赐同进士出身，被任为句容县丞，只是一个小小县丞！
八月二旬日，利出行。
做个顺民。
民之孤傲残病不能生者，许出院。
呵，本身堂堂进士，竟然被一个举人踩在头上？
详细要求，不喝酒，不茹荤，不问疾，不吊丧，不听乐，不睬刑名……
刘伯钦握了握拳。
豪情当个官，还得到处拜船埠啊。
顾正臣点头。
对于祭奠的目标，老朱直说了：
阴阳表里，以安下民。
顾正臣哈腰，抓着沐春的手，平和地说：“在临走之前，先生留一句话给你，你且记在心上。”
戒者，制止其外；
连祭奠都不好，国度都不算国度了，这类高度，远远超出了后代人的设想。
“先生请说，我定服膺于心。”
遵循要求，知县需求每个月亲身点视粮米，负担查找困难、没法保存下去的百姓，将其送入养济院，如果有人浪荡在外乞讨要饭，那就是知县的渎职了……
沐春拉着顾正臣的衣衿，尽是不舍地喊着“先生”。
布施以后，是录囚，说通透一点，就是把县狱梳理一遍，判了的，是不是判错了，没判的，是不是该判了，该放的，该打的，该杀的，按律措置或上报。
沐春小脸之上尽是当真。
顾正臣微微点头：“你想生长为一个强大的人，应当蛮横本身的体格，文明本身的精力。武能杀敌建功，文能治世一方。如此，可成大器。”
洪武四大案，文官内里多少另有点保存率，有很多人能够挺到朱小文、朱老四期间混口饭。
后代对祭奠多不睬解，以为这就是走个过程，弄个典礼，虚头巴脑，可有可无。
前面另有一堆内容，如地盘赋税、朝廷政策、察吏、治吏、办事、库藏、牲口、水产、工商税收……
《左传》中云：国之大事，在祀与戎。
需求停在城外二三十里，不是歇歇脚，而是需求住三天，即斋戒三日。
这是一份当官申明书，合三十一条，对应三十一页。
顾正臣翻看几页，有些唉声感喟，后代电视剧害死人啊，甚么新官上任，微服私访就进入了地界，然后抓一批恶人，亮出身份：
洪武五年又下诏，“诏天下郡县立孤老院”。不久，孤老院改名为养济院。
顾正臣走上马车，正衣冠。
苦熬两年，没有把前任知县熬走，幸亏是老天开眼，把前任知县的爹熬走了。
顾正臣很感激朱标的庇护，挥手告别沐英、沐春等人，上了马车，与顾诚、孙十八踏上前去句容的路。
社稷坛，社为土神，稷为谷神。
县丞刘伯钦上前，带领诸人行揖礼：“县衙全部、县学全部及耆老百姓，恭迎顾知县到任句容。”
不赶时候，两日可至。
顾正臣那里有甚么斋戒，光是翻看、揣摩这《到任须知》就用了三日时候，让顾正臣有些思疑，这所谓的斋戒三日，到底是不是专门留出时候让官员看申明书的……
不甘心。
去虎帐，开甚么打趣。
刘贤承诺，退至门外，心中颇是看不起。
刘伯钦深深吸了一口气，沉声说：“命礼房做好祭奠前筹办，洒扫社稷坛，备牲醴、祭仪以候。检察祭奠器物，如有破坏，当速补缀；号令仪仗皂吏，随时候着，祭奠驱逐时，不得出缺；安排耆老，到时卖力导引；奉告县学教谕与生员驱逐日期；备好祭奠祝文，安排人通报知县祭奠日期与地点，留两小我在那边听差……”
洪武元年，朱元璋下诏：“鳏寡孤傲废疾不能自养者，官为存恤。”
顾正臣并不在乎，持续翻看《到任须知》，不得不平气老朱的聪明，有这一套申明书在手，没有涓滴当官经历的人，也不会抓瞎，不知从何动手。
刘伯钦不平气。
《礼记·祭统》有云：“凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。”
祭奠第一项，这第二项，则是布施。
能够说周宗是朱标的贴身近卫兼“体育”教员，朱标派他来送行，旨在奉告统统人，顾正臣是东宫保的人，没事别欺负他。
究竟上，在大明《到任须知》的当官申明书中，排在第一名的，不是地盘赋税，也不是录囚治官，而是祭奠！
句容以西，二十里驿馆。
沐英看着点头记下的沐春，奖饰道：“蛮横体格，文明精力？听着倒是新奇。说真的，我很想将你调入虎帐……”
赵斗北吐出喝到口中的茶叶，冷峻的脸颊微微动了动，抬手抓了抓右眼黑痣上的毛，淡淡地说：“该来的，迟早会来。传闻这知县，只是一个弱冠的年青人，还是一名举人，不知县丞此时表情如何？”
之以是说社稷坛是第一个，因为前面还跟着风云雷雨坛、山川坛、城隍庙、孔子庙……
这朝廷是没人可用了吗？
没体例，知县掌管一县之政，把握着行政、财务、司法、教诲、治安、水利、交通、军事（巡检司、皂吏等）等辖区内几近权力。
斋者，整齐其内。
但对于当代王朝，祭奠极是首要。
“县尊放心，定会安排安妥。”
赵斗北见刘伯钦安排安妥，不再说甚么，回身去安排。
刘伯钦摸了摸小髯毛，小眼睛微微一眯，嘴角透着滑头的笑意，看向正在喝茶的主簿赵斗北：“新知县就要来了，我们需求好好欢迎。”
句容位于金陵城东南边向，走官道，一百一十里。
顾正臣刚斋戒两个时候，句容礼房吏员刘贤就到了。
遵循明朝朝廷规制：
顾正臣只是抬了抬手，开口道：“祭奠筹办事件不成粗心，需查抄再三，不得有误。”
书吏林山拿着文书，递给县丞刘伯钦，禀告道：“吏部发文，新任知县已在途中。”
也就是官员都恭敬诸神明，那百姓天然也跟着畏敬。
武官就算了吧，除了几个亲戚，一个善戍守的，几个藩王包管的，一群才气不咋滴的，其他根基上全跟着蓝玉列队领孟婆汤了。
官长既敬，民必畏从之。
有司新官授职到差，未到城一舍，二三十里而止。
吏部大笔一挥，弄来一个举人！
知县位置空了下来，按理说，代替句容知县的应当是本身这个县丞！
祭奠之地，第一个是句容城西一里社稷坛。
也就是说，祭奠是当官的第一步，也是最首要的一步。那些敢直接跑去衙门里办事的，拍惊堂木的，不是找死，就是神经不普通。
死了爹，官员需回家守孝三年。
内容庞杂。
可见，祭奠是和战役一样首要的国之大事，是礼节的首要内容。
土神和谷神是在以农为本的中华民族最首要的原始崇拜物。
洪武二年，阿谁为老朱提出“高筑墙，广积粮，缓称王”的强大谋士朱升，对斋戒作了详细申明：
可朝廷的号令，不成违背。
老子是知县，你们都老诚恳实交代。
在勘验过官凭文书以后，刘贤施礼。
那就是说，既没有打好仗，也没做好祭奠，这还算一个国度吗？
天不亮，顾正臣就开端从驿馆赶往句容，在凌晨时，到达句容城外一里。