第十三章 传教士（一）
十一月初九，布羽士团来到京师，徐光启让他们先住在会同馆，这对布羽士来讲的确是不成思议，之前他们为了争夺布道的权力都困难重重，好不轻易能够布道后又来了一个南京教案，使得大量布羽士被摈除。现在竟然是在会同馆，那是相称于朝贡的报酬了，他们很惶恐，金尼阁扣问徐光启如许是不是合适，徐光启安抚他，这是皇上叮咛的，没有题目的，先住在这里，等候皇上召见就行了。
布羽士们沉浸在无边的幸运当中，他们将带来的七千多部书列出目次，请徐光启代为转交给皇上，并要求构造人手对这些书停止翻译。
“那好，传旨，着杨廷筠为礼部主事，主管翻译局。从天下调集对西欧笔墨有兴趣的举子秀才，进入翻译局学习西欧笔墨，先用本来的体例，给朕把内里有关机器和军火的书译出来，别的的书，要布羽士先编写翻译局门生用的书，等翻译局门生学成今后再译。”
这一天，徐光启来报，从澳门来的布羽士团已经靠近京师，特来叨教天子。朱由校下旨，由徐光启全权卖力，本身会挑选适当时候来访问他们。徐光启是礼部右侍郎，并且他本来就信教，由他出面是最好的。
“至于你所说的神的荣光的题目，实在并不是因为我们的启事使你们布道困难，而是因为你们的启事，这点你们应当明白。”
他立即构造对汉语已经把握较谙练的教士开端翻译天子指定的册本，并催促还没有谙练把握汉语的教士抓紧学习。本身则开端编写翻译局所要的西方说话课本，起个甚么名字好呢？他和徐光启及其他布羽士停止商讨，最后决定就叫《西儒耳目资》，如许让大明人也晓得，西方也有象大明儒生一样的人，西方不是蛮横国度，让大明人更体味西方，接管西方，包含西方宗教。
“他之前所任何职？几品？”
“曾任监察御史。正七品。”
徐光启传达了天子的意义，布羽士们都很镇静。固然天子一句也没有提布道的事，但只要天子对西方科学感兴趣，也就会对西方宗教的传播持必定态度。金尼阁感觉的确是迎来了布道的黄金光阴，比起前次本身在大明的遭受，现在不要太幸运哟。
“诸位从悠远的西方来到我大明布道，朕想晓得你们西方和我们大明有些甚么分歧的处所，重点是我们大明有哪些处所不如西方的，请不要有顾忌，有甚么说甚么。”终究能够不消装做文绉绉地说话了，朱由校感觉如许很爽。
“此体例不好，太慢太费事，如许吧，礼部下设一局，名翻译局，先生前次保举的杨廷筠，现在那边呀？”
“呵呵，看来你们也学会了说阿谀话了，朕想晓得我们有甚么不如你们的，不是让你们嘉奖大明的。”
金尼阁带着汤若望和邓玉函随徐光启进入皇宫，看着那一座座高大富丽的宫殿，三报酬之心旷神怡，有如此巨大修建的国度，或许很快便能够成为神的蒙恩之地，多少报酬了达到这个目标丢弃了家人，阔别本身的国度，来到这悠远的异域，只为了传播神的荣光，明天，巨大的天子同意访问他们，使他们离这个目标又近了一步。
他带来的两个布羽士也到兵仗局开端造了望之镜和铸炮。十几天后，了望之镜形成，火炮也铸成，徐光启向天子陈述后，朱由校决定访问他们。
朱由校简朴地翻看了一下目次，内里有哲学著作如《安哲罗选集》，另有科学名著，比方哥白尼的《天体运转论》和开普勒的《哥白尼天文学提要》，另有先容机器的如《远西奇器图说》……数学、天文、物理、地质、生物、医学、军事无所不包。
“杨廷筠现赋闲在家。”
布羽士很明白入乡顺俗的事理，从利玛窦开端，他们已经风俗了向中国天子行三拜九叩之礼。当施礼结束后，朱由校叮咛赐座。
“实在朕晓得，我们有一个方面是不如你们的。你们喜猎奇巧构造之术，重视用机器之力代替人力，正视对六合之理的摸索，而我们的官员们以为只要朕勤修德政，就会令民气安宁，这个国度就会变好了，却不想让百姓学习如何省力，如何进步效力的体例。你们利用机器的体例，他们斥之为奇技淫巧。”
“先生，现在译西欧册本，是如何译法？”
“陛下，我们说的满是真的，除了主的荣光没有覆盖在这片地盘上以外，我们感觉大明已经非常不错了。”金尼阁从速声明道。不过他说的确切是至心话，十七世纪初的欧洲确切不如何样，巴黎的街道上都倒满了粪便，浅显人的糊口普通都很困苦。
“陛下，贵国比我们欧洲列都城要敷裕很多，大明的人们住在整齐洁净的木制屋子里，我们则住在用石头和砖做成的脏乱的屋子里，大明有宽宽的健壮的大道，大师行走有序，我们普通的门路都是狭小或者是乱泥路，大明的人们衣裳斑斓，种类齐备，而我们衣服单调，大多数人底子没有充沛的衣服。我们碰到的大明的人，多数暖和守礼，街道上向来没有乞丐，而我们的都会里有很多的小偷，乞丐，城外还会有盗贼，我们感觉，糊口在大明真是一件幸运的事。”
起首问了三位布羽士的姓名，想了一下，好象三个名字都没有传闻过。不过本身不晓得并不代表他们就不着名，因为这个他确切不体味。
“陛下，以臣译《多少本来》时为例，由利玛窦口传，臣以笔受焉；几次展转，求合本书之意，以中夏之文，反复订正，凡三译稿。”
“前次说的精于了望之镜和大炮锻造利用的人，交给兵仗局里由孙郎中卖力，要他们先造出什物，然后朕再访问他们。”