第六章，神童（2）
“真没想到彦灏兄的乡里，另有如许的孩子。此子非池中物，将来立名声显父母自不待言，怕是我大明百姓都能得其恩泽了。”陈洪绶笑道，明显碰到郑森的事情让贰表情很好。
洪承畯听了，不由苦笑道：“你如许如果算笨拙，却让我们去贩子上买根绳索归去吊颈？你本身借阅四书，而能有这等见地，这真是……章侯兄，前人云有生而知之者，我明天赋算是信了。”
空明和尚听了一笑说：“也没啥，不过本寺有一名大施主托我帮他儿子找个蒙师……”
郑森天然晓得花花肩舆大家抬的事理，便说道：“小子固然识字未几，读的书少，但看洪先生的字，固然是一个都不熟谙，却感觉极其都雅。”
洪承畯和空明和尚是老朋友了，天然不把这放在心上，两人哈哈一笑，洪承畯便向空明先容了陈洪绶，三小我便谈了起来。谈了几句，洪承畯发明空明和尚仿佛内心有事，便问道：“和尚，你但是有甚么事情，不如说出来，我帮你想想。”
“这内里又有甚么事理？小哥能够讲讲？并且，如果不信因果报应，那岂不是能够无所不为了？”洪承畯问道。
“我在日本时，听一和尚讲《金刚经》，言须菩提长老问佛陀曰：‘善男人，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？’佛陀答曰：‘善男人，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。’当时我不懂，便问和尚：‘佛陀说了反面没说一样吗？’那和尚奉告我说，须菩提长老，问这话时，满心皆是众生，无有一丝一毫私欲，是以此时须菩提长老已住，已降伏其心。以是佛陀告之曰：‘应如是住，如是降伏其心。’此第一义也。若得此义，便真能放下屠刀登时成佛，这也便是禅宗的顿悟。只是世人不是个个都有如此悟性，佛陀只能以第二义广为教诲，使众生离恶。以是佛陀要讲天国净土。何况佛不诳语，天国净土也是有的。志士仁人，若孔子‘饭疏食，饮水，乐亦在此中’，颜回‘人不堪其忧，回也不改其乐’，这岂不是身处净土？相反，秦桧梦王氏披枷带锁对泣曰：‘东窗事发矣！’虽身居高位，锦衣玉食，然思虑难定，梦魂不宁，食不甘味，睡不安席，此难道身落天国？是以佛陀乃有因果之说。”
郑森走后，洪承畯看画上的墨迹都已经干透了，便让书童将这画收了起来，然后带着陈洪绶一边在这寺庙里信步旅游，一边议论着俄然冒出来的这个神童。
“家母信佛，一向想到开元寺礼佛，只是身材不好，出不得门。现在有这画，却也能借此一睹，慰其心胸。真是要感激章侯兄了。”洪承畯拱手道。
这个答复明显又一次出乎了两人的预感。两人相互对视了一眼，陈洪绶便又问道：“你却说说，哪些信，哪些不信？”
两人如许说着，穿过了一扇院门，却见院子里满院的朱砂梅正开得盛，暗香扑鼻，令人精力一振。
郑森低头想了想，答复说：“信，也不信。有些信，有些不信。”
“郑森小友实在已经不需求蒙师了，他需求的是一个传道受业的教员。得天下之英才而教诲之，本来是人生一大乐事。只是这天下英才岂是好教诲的，如果本身德行学问不敷，将人家教坏了，内心岂不惭愧。换了我，怕也是要辞馆的。只不过，如果没个大儒指导，单靠郑森小友自学，怕也是迟误了他。可惜他还是太小了点，如果再年长几岁，进了学，我倒是情愿引他去见见恩师。”陈洪绶这时候也不笑了，而是正色如许说。
“这空明和尚，倒是藏着如许好的梅花！却不早叫我来看，真不是个好和尚！”洪承畯笑骂道。
“我的画天然能传后代不朽，此岂有疑哉。”陈洪绶却也不谦让，直接就认了，“若我画的不好，彦灏兄岂肯让我画这承给令堂的画，那岂不是不孝了。”
“我……我……”陈洪绶竟然越笑越短长了，好不轻易才忍住笑，答复道，“我只是俄然想起了一件好玩的事情。诚恳说，这小友现在的品德见地，大多数进了学，带了头巾的都比不了。却不知他的蒙师，在教他的时候，是甚么模样。怕是不晓得谁更像是教员一点。”
“我信‘诸恶莫作，众善推行’，信佛陀肝脑涂地布施众生，却不信世外有灵山净土，有阿鼻天国，不信甚么此生来世善恶果报。”郑森答复说，声音固然稚嫩，却自有一种铿锵之气。
“说要泽及万民，却还早了点，不过此子确切不凡，如果上天不使短命，我大明又当多一大儒倒是真的。”洪承畯也笑着答复说。
陈洪绶听了洪承畯的话不由得抬头大笑起来，又说道：“彦灏兄自谦了，别的不说，单是彦灏兄这字，便可传于后代而不朽了。小哥，你说但是？”
这一问，问得两人都是一震，再往郑森脸上看去，只见阳光穿过中间高大的皂角树的枝叶，正晖映着他的小脸，出现一层微微的光晕。
郑森正想要在谦善两句，却有一个仆人远远地跑过来道：“大少爷，老爷在找你。”郑森听了，忙向两人告别，两人都道：“汝父有唤，你快快去吧。”郑森便跟着那仆人走了。
不信因果报应，也不会无所不为。如许的事理洪承畯和陈洪绶天然是晓得，现在如许问，实在也是有考校的意义在内里了。
跟着这一句话，梅花树前面却俄然冒出了一个和尚，那和尚双手合十微微一笑向两人见礼道：“施仆人后说短长，却也不是君子之风。”却恰是空明和尚。
陈洪绶点点头，俄然不晓得想起了甚么，忍不住哈哈的笑了起来。洪承畯忙问道：“章侯兄笑甚么？”
“你此人，就是凡礼太多，好不爽气。”陈洪绶笑道，却又俄然转过甚来，问郑森道：“小哥，你父亲信佛，你可托佛？”
“你这一说，我倒是想起来了。”洪承畯道，“前些天我传闻本郡出了个神童，几个月里，他父亲给他请了好几个蒙师，此中乃至包含一些生员。但这些教员没几天就一个个宣称本身才识不敷，不敢当这神童的教员，一个个本身辞了馆。当时我听到这动静的时候，还觉得是出了个既玩皮又有些小聪明，爱挑教员刺的小孩子。本日想来，这传说里的神童说的大抵就是郑森小友了。这郑小友倒是绝对不会对蒙师无礼的，只是，当他的蒙师，却实在不是随便挑个秀才就能当的。便是你我，恐怕都会有点麻爪子。”
这话说完，洪承畯和陈洪绶都愣住了，过了半天，陈洪绶才问道：“小友本年几岁了？却读了多少书？”
“如果依小友之说，佛陀又为何要讲这些因果报应之类？”陈洪绶不知不觉中窜改了对郑森的称呼，竟仿佛是真的将他当作了能够砥砺品德学业的朋友了。
郑森却持续讲道：“陆放翁《示儿》诗曰：‘死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。’由此看来，放翁应当是不信身后有灵的了，但忠于君国之心，虽死稳定。这便是真正的忠臣义士。我又看《孟子》，上面说‘所欲有甚于生者，所恶有甚于死者’，以是仁德之心本来就是高于存亡祸福的，割肉断首布施众生，本我所愿，又何需求甚么因果报应？且君子慎独，为的是不自欺，却不是因为有神佛盯着，如果不好，便要下天国。以是，我何需求信因果报应之类？”
说到这里，陈洪绶又忍不住笑起来了。
“小子本年8岁了，七岁前一向在日本。”郑森低头答复说，他晓得，本身仿佛一不谨慎表示得过甚了一点，赶快想些话来弥补，“日本书少，《四书》都可贵找到全的。端赖母亲大人帮着小子四周借阅。日本人保重这些册本，断断是不准小子借归去看的，小子只能在别人家里看看，又加上时不时的，仆人出门了，或是其他，就没得可看了，以是这《四书》小子也只是片段的看过一些，非常零散。比来回了中国，才得以将那些东西连起来。只是小子笨拙，在内心，这些东西却还是连不起来。”
郑森寂然道：“我看《论语》上说‘仁远乎哉，我欲仁斯仁至矣’，又说‘为仁由己，岂由人乎哉’。又读《三字经》，见到上面说‘人之初，性本善’，可知仁德之心，是人本来就有的，不是外来的。以是‘诸恶莫作，众善推行’天然是不错的，是要信的。至于因果报应甚么的，志士仁人，杀身成仁捐躯取义，又那里是为了厥后福报？如果为了厥后福报，则志士仁人和商贾之流又有何辨别？”
洪承畯听了，也不由暴露了笑容。如果是换个连他写的甚么都不认得的成年人来这么说，洪承畯多数是要鄙夷人家面谀无耻了。但是孩子决然不会这些，他们口中的奖饰天然是发自至诚，以是洪承畯听了，却反而很欢畅。但却又笑着对陈洪绶说：“章侯兄的画远过我的字，章侯兄如许说，莫不是说自家的画也必能传后代而不朽。”