第40章 硕鼠硕鼠
一次两次，老成翁还能支支吾吾地对付畴昔，几次几次以后，他便盗汗直冒，无话可说了。
无恤又停了下来，指着靶场道：“好处所，比我那乡寺前的打谷场气度多了，成翁，你成氏族兵都能够凑足满编的一旅了吧？之前但是把桑里的大桑树荫都站得满满铛铛！真是羡煞小子也。”
这一期间的殷商先人孔丘尚能痛心疾首地号令道：“始作俑者，其无后乎！”固然他白叟家把人殉和陶俑殉葬的前后挨次搞反了，给后代某些人留下了一个混合视听黑孔的好马脚。
接着又颠末一片开阔的练武园地，就着月光和火把望去，起码能容百人。空中上还铺了层细沙，边沿立有箭靶，墙边靠着些来不及藏好的戈矛，想必成氏族人常常在此练习。
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无恤听罢了然，春秋，公然还是个宗法社会啊。
他细细察看，发明这里的土屋很粗陋，有的缺了半边墙，有的只盖着茅草。时候已经入冬，气候变得酷寒，到了冬至、腊月，在没有炭火和炕的环境下，定是冰冷非常。据成巫说，每年都会冻死几小我，而成氏大宗却对此置若罔闻，只是不竭催促他们去帮手补葺都丽堂皇的庄园……
当然，作为钟鸣鼎食之子，居于赵氏封建金字塔顶端的赵无恤，是没有品德上风对此停止怒斥的。
成巫紧紧捏着拳头，强忍着本身的情感，在他开罪大宗，被除籍赶出成里后，他父母的尸骨乃至还被奖惩性地从这块坟场里移了出去！扔到了不知哪个沟壑里！
成氏大抵是不肯意的，也对，没人会甘心志愿放弃好处，只要剑戈甲胄，方能令其惊骇。但还不敷，还得有一次让他们印象深切，长生难忘的经验！
没错，只要以暴制暴，只要酷烈似火的法家律令，才气让人不敢蹈之！
不知不觉，已经走到了里闾边沿的成氏坟场外。
成氏四里人多势众，并且地盘也最为肥饶，占有了全部乡最好的水源，但财产却完整集合于成翁一系的庄园内。而浅显的里民大多面有菜色，敝衣绳履，无裳无褐。孩子们脏兮兮的，衣不蔽体，穿鞋的都没几个，吃的乃至不如庄园里的狗彘之食好。
周礼是不支撑以活人殉葬的，但也仅仅是从品德层面停止抨击，要比及百多年后的战国，才会由国度机器公布法律，制止以人从死。但上有政策下有对策，人殉从未从中国汗青的视野中消逝，一向断断续续持续到了清末。
沿着庄园的石子路走了半里后，便进入了浅显的闾左民居，脚下也变成泥泞的土路，这里居住着甕牖绳枢之子，以及甿隶野人。
惨白的玉轮爬上树梢，阴沉的山岗上，昨日挖开的殉葬坑直到现在还没填平。
却见赵无恤在沉着脸站立很久后，像是终究下定了决计般，向后招了招手道：“穆夏，将那人带过来吧！”
真是朱门酒肉臭，路有饿死骨！成氏对成巫等远支小宗，尚且如此逼迫剥削。也难怪草芥性命，要用那无辜的姐弟俩来殉葬，连眼睛都不眨一下了。想来以往成氏世代为宰为吏，权倾乡中时，窦、甲、桑三里也没少受其压榨。
据成巫描述，这些弱势小宗长年租种大宗地盘，每年都要上交一半收成作为地租。农闲时，还要为大宗补葺庄园、整治水沟，乃至充当没有人身自在的奴婢族兵，苦不堪言。而此中不平服大宗权势，想另谋前程的人，就会像成巫一样，被逐出宗族，落空身份，乃至连父母的坟都会被强迁走。
成翁是见过世面的人，贰内心想着你赵氏不也常常在燕飨上公开利用诸侯礼乐，老夫又不是没见过，谁跟谁比僭越？但口中却只能唯唯诺诺。
在赵无恤沉默思考的当口，这装点着素稿墨绖的小山岗上，一时候只能听到蚊蝇的嗡嗡乱叫。
青铜锻造的三鼎三簋泛着青光，上面的贪吃纹张牙舞爪，云雷纹带着冷意，其他死者生前所用的帷幕帐幔、几筵、酒具、铜鉴、戈、剑、羽旄、象牙筷箸、皮裘、漆器等不计其数，封土堆整整有两人高。这还只是个成氏的浅显叔伯，却能死得如此奢糜，葬得如此气度，不晓得要敲骨吸髓多少里民的财赋，才气堆积得来。
之前宰杀于此的白马黑犬血早已流干，一大团苍蝇在上面嗡嗡乱飞，黑黝黝的坑道仿佛巨兽伸开的血盆大口，仿佛还没吃饱，仍然在等候吞噬那两个逃出世天的殉葬隶妾。
赵无恤淡淡一笑，没有穷究，持续向前走去。
但让无恤难堪的是，他的家属赵氏却恰好是个例外，因为赵氏先人和秦国公族一样，也是嬴姓东夷……
但是，一旦成氏的贪婪威胁到了他的统治，停滞到他必须达成的目标，他就会毫不踌躇地责令其改正，如若不从，便将其翦除！
所谓成氏四里，实在没有甚么间隔，本来就是成氏聚族而居构成的。但正如嫡、庶有别，成氏繁衍数百年，固然名为本家，实际上却有远远亲疏之分。很多贫苦的族人，如曾经的成巫，实际上的职位与隶臣妾差未几，也被强迁到了闾左居住。
无恤在内心一比较，这成氏比起野人也能温饱的窦里，不！比起尚能让里民勉强度日的甲里和桑里，都要差上很多！
赵无恤没有去祭拜那成氏死者，而是站在血淋淋的葬坑前，沉默不语。
一起下来，成翁那颗强撑平静的心更加不安，他摸不透君子无恤到底要做甚么，只能呆呆地陪在一旁。一只沾血的绿头苍蝇适值落到了他头顶的巍峨高冠上，不竭地搓着前肢，成翁却不敢伸手去撵，突破这诡异的喧闹氛围，只能鼓着眼睛朝上猛盯。
不过，比起嬴秦，姜齐，子宋，曹邾等东夷、殷商鬼神崇拜还是流行的邦国来，姬姓晋国大范围的殉葬风俗实在并不是很风行。
这君子无恤，究竟存了甚么心机？
以是，赵无恤感觉本身应当做些甚么，起码在他管理的这一亩三分地，根绝此种成规恶俗。他是个实际主义者，明白像孔丘那样一味的品德说教，是没人会当回事的……
硕鼠！这是一起走下来后，赵无恤对成翁等人的评价，也果断了他完整改革成邑的决计。
究竟很多么狠心，才气下得了手，让阿谁机警敬爱的小童，以及娟秀仙颜的少女在此化作死寂的白骨，深埋土下？
像如许，每到一处，赵无恤都停下点评一番，其意义不过是成氏不管是寓所、奴役的庶子人数、以及族兵兵器，都超越了赵氏家法规定……
成翁哑然，心想我家青壮男丁也不过五百余，那里养得起一旅家兵，君子无恤明天是特地来找茬的吧。
慈不掌兵，管理一地，哪能不流点血呢？
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对此，来自后代的赵无恤是接管不能的。
以是到了战国时，赵国的人殉也盛极一时，后代河北每五个赵国士人墓葬中，就能刨出一到五具被残暴杀死的人殉来，或是奴婢，或是从死的亲人……