第15章 君子六艺

师高又说了：“不學诗，无以言。”

因而赵无恤的三位六艺教员，都是赵氏下宫里百里挑一的高人。

他一体贴，赵无恤这些天赋恶补的那些假把式就十足漏了馅，一旦礼节庞大，或是超出了赵氏家史的诗书典故，他就一问三不知。

非得比及战国乱世和秦末叛逆，军功册封，百姓豪杰辈出，将全部次序揉碎了打烂了再和水重塑，三代以降的世卿期间才宣布闭幕，开端了布衣卿相的中华第一帝国。

至于圉喜、牧夏两个马厩里带出来的小火伴，赵无恤也兑现了本身的信誉。在他的要求下，两人从厩苑里脱了隶籍，身份正式转化为野人，也就是职位较低的百姓。两人现在在无恤身边作为侍从，堆集资格或者立下功劳，为进一步成为国人，也就是初级百姓而尽力。

以是，不管出于甚么心机，在回到赵氏之宫后，无恤还没来得及获得他等候的诸多夸奖，先被赵鞅安排了几个家师，传授他君子六艺。

赵鞅的脾气大抵是，孩子的教诲，要么就直接不管，可一旦上了心，就力求做到极致！

87_87010间隔那场绵上打猎已经畴昔了半旬，这几天里，赵无恤的日子过得……很充分？

田野的路面或充满碎石子，或泥泞不堪。这也是春秋期间的战役凡是要商定好时候地点，在一个平坦枯燥开阔地对阵会战的原因，实在是为了让战车阐扬出感化来。

赵无恤对这个油盐不进的家伙有点犯怵，这，会不会呈现交换困难的环境？

此中，传授礼、乐的教员是一名名叫师高的盲眼乐工，他是下宫乐官之首，批示着数十人的庞大钟罄团队。他还趁便当着赵氏的礼节参谋，碰上祭奠或燕飨时一些冷僻陈腐的典礼筹办不下来，家主赵鞅还非得向师高就教。

晋国的礼节和本来的周室旧礼已经大不不异，可在当代人看来仍然是庞大非常。

礼就是端方，分歧阶层分歧人的糊口体例，这一链条保持了现行的封建次序，春秋晚期礼乐固然有所下移，却没有被烧毁。

别的，在春秋时人看来，卿族后辈给国君、太子驾车，也是种光荣。但无恤感觉这不太能够了，因为晋国已经“公乘无人”很多年。所谓的晋国全军，实在都是六卿私兵，有事时才各自着力集结，碰上顺风仗抢先恐后，碰上硬仗谁都不肯意出头受丧失，这也是近年来晋军争霸疲软的启事之一。

嗯，这广车的构造也很不科學，必须改进。

但内行听热烈是一回事，要精通乐律则是另一回事。宿世就没多少音乐细胞的无恤，废了九牛二虎之力，可算是把春秋时的宫、商、角、徵、羽五音分清楚了，并幸运地获得了师高“对牛操琴”的考语。

天孙期是个行动派，树模的多，讲授的少，当他一言不发地将马辔交到无恤手中时，无恤才发明驾车本来比學开汽车难多了！

“老朽固然肉眼瞎了，但心眼还睁着。”师高的答复永久是这句话。

比起古板的礼节，无恤宿世就很喜好这些古典的诗篇，听师高用顿挫顿挫的男高音来吟诵《蒹葭》《七月》等，的确是一种莫大的享用，比帕瓦罗蒂等西方歌颂家在台上干吼成心境多了。

以是就轮到了仅次于邮无正的中士天孙期。

师高盲虽盲，但他却能通过声音，清楚地晓得赵无恤的任何行动。在演练时，一旦有做错，赵鞅赐赉他的那根节杖就毫不包涵地抽了过来，打得赵无恤直咧嘴。

实在真要算起来，赵氏最好的御者，是那位下大夫邮无正，但他便是赵鞅的公用车夫，又是其左膀右臂，担负赵氏军司马，统帅练习族兵，才没有工夫来教无恤如何开车射箭。

學御，让赵无恤想起了宿世考驾照的经历，别觉得具有专业驾驶员的君子们就不需求學这门技术。万一本身的战车轮子挂树上陷泥里，只能抢一辆往回跑呢？万一作战时御戎被劈面一箭射来嗝屁了呢？

不过几天下来，无恤挨打次数越来越少，學习重点开端转向贵族寒暄必须熟谙背诵的诗。

天不幸见，一架高速行驶的战车，速率起码达到二十码，火线是四匹不知脾气的骏马奔驰，身边是轮子车厢咯吱作响，仿佛随时会散架。作为御戎，要眼观六路耳听八方，节制住四马的方向，战车又转向困难，一个纤细失误，便能够导致车毁人亡，在春秋的历次战役中，这类环境史不断书。

当然，在晋国的记录中，君子韩厥早就将齐顷公的小把戏看破，是用心放他走的。毕竟这是诸夏的内部斗争，抓了对方国君返来，留也不是，杀也不是。送到成周去处天子献俘吧，天子算起来还得喊齐侯一声母舅，也不美意义收，大师都尴尬。

晋齐鞌之战时，赵氏的好朋友韩厥就碰到过这类环境，在御戎捐躯后，他愣是本身驾车，追上并俘虏了敌方的统帅&君主齐顷公。本来，齐顷公的车夫昨夜被蛇咬了，只能让国君本身脱手，齐顷公在驾车技术上固然不可，一起磕磕碰碰车挂树上了，但装傻充楞的技术倒是点了max的，干脆装成车夫，幸运逃过一劫。

“教员，你实在是看得见我的行动么？”

赵鞅在考校过无恤几番后，那是又气又忸捏。气在此子不學无术，让他刚生出的传嫡心机又被浇了瓢凉水，几近熄了火。忸捏则是因为这类局面，也是因为他做父亲的耐久忽视而呈现的。

真想录下来让后代的中国人听听这诗经古韵啊……

他的御戎，就临时由天孙期兼任。而车右的人选，尚未在赵氏家臣中挑出合适的，大底是目前还没有人看好无恤，以是无人主动请缨，和伯仲叔三兄弟那边的合作狠恶比拟，反差较着。

他见到赵无恤的第一句话就是：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”

第半夜献上……求保藏，求保举。

御，就是驾车，无恤固然在打猎中证了然单骑走马的用处，但想要就此震惊已经持续了千年的贵族车战，那是痴人说梦。不但如此，他还被赵鞅不由分辩的塞了一辆战车，固然内心有些别扭，但在出门的仪仗方面，总算和几个便宜兄弟们持平了。

以是当孙武跨期间的新战役思唯一呈现，吴国就能靠步兵方阵和游击疲敌战术，把昔日南边霸主楚国的车阵虐出翔。

另一方面，战车的保养和制作限定了战役的扩大化和持续时候，战役艺术也遭到古礼条条框框的束缚，兵不厌诈被视为无礼，宋襄公半渡不击，不擒二毛的呆板打法反而获得某些人，如赵氏仲信的嘉奖，视之为表率。

不过期候一长，他也发明，师高实在是个很艺术化的老文艺青年。这位老文青在动情时会摔琴长啸而去，留下无恤一人回味这超越了两千年的绕梁余音。

礼乐勉强合格，而射、御的教员则是赵无恤的老熟人，阿谁长着张扑克脸，不苟谈笑的天孙期。

或许是姑布子卿说了些甚么，又或者是那头红色麋鹿的原因，赵鞅对无恤的态度来了个一百八十度的大窜改，仿佛是终究想起了作为父亲的职责，开端体贴起无恤的……學习成绩？

一圈跑下来，赵无恤满头大汗不说，腰都快颠断了，其间恐怕那根细细的车轴断掉，这可骇的经历更果断了他日掉队行鼎新，推行马队的决计。