第十章 何来猴子
长生腿脚有弊端，即便想走直线也很困难，那名为追风鬼步的身法刚好合适他研习。
此时乃是农闲季候，平凡人家一天只吃两顿饭，世人亦是如此，早晨用饭时不但多了一道鱼，腌菜里还多了木耳，此时固然不是长菌子的季候，但干木耳还是有的，长生沿途看到，便会汇集起来。
长生并未追逐，而是迷惑的愣在了原地，先前他已经看清了那植物的样貌，的确不是猫，而是一只尖嘴猴腮的猴子，猴子在北方并未几见，登州境内底子就没有猴子，而他之以是熟谙猴子是因为儿时曾在县城见过耍猴的。
逃脱的那只猴子脖子上仿佛捆系着脖套，应当是有主儿的，想必是自耍猴人手里逃出来的。
“看你抛扔的姿式，活脱一个老娘们儿。”陈立秋笑道。
饭后，世人开端盘膝打坐，长生不会练气，只得自一旁温馨躺卧。
有李中庸和陈立秋代为传授，林道长也乐得轻松，固然林道长很少表示出忧心愁恼，但长生还是看得出来他有着很重的苦衷，他不晓得林道长究竟在寻觅甚么，但有一点他能肯定，那就是林道长寻觅了这么多年，并未找到他想寻觅的东西。
固然大部分时候世人走的都是巷子，偶尔也会碰到过往的路人，有一次还与几个化缘的和尚走了见面。
固然世人途中一向决计放慢速率照顾长生，但长时候的行走还是令长生非常劳累，躺下以后很快昏昏睡去。
此时是初春时节，山中的树木大多落叶，只要松柏常绿，而他所看到的那道黑影就呈现在一片松树林中，因为间隔较远且多有掩蔽，看的不很逼真，只能大抵看出黑影的个头儿跟狗差未几，外相为黑灰色。
林道长的话很少，师兄弟几人以老三陈立秋最为健谈，其次是老二李中庸，巴图鲁偶尔也会插嘴说话，老四田真弓只要在世人与她说话时才会开口。
先前林道长与长生说话时李中庸和陈立秋就在四周，二人的扳谈他们都听到了，也晓得长生想要参研混元神功，不过混元神功乃精美的道门心法，想要修炼混元神功，必须熟知阴阳五行，而长生连根基的金木水火土都不体味，二人只能从最根基的阴阳易理向他提及。
暮年长生曾经见过和尚羽士打斗，故此在他的印象当中和尚羽士的干系并不好，而林道长对那几个和尚爱理不睬也证明了这一点。
老四田真弓的身法就是五行遁术，五行遁术固然不但是轻功却包含有轻功身法。
李中庸和陈立秋所修练的是同一种轻功，名为追风鬼步，是自晋时一座古墓里得来的，据陈立秋所说这类轻功最大的特性就是不走直线，相传练到极致时不但能够疾行如风，还可变幻兼顾，如影随行。
固然赶路非常怠倦，长生却从未抱怨叫苦，与村里人分歧，林道长等人从未用非常的眼神看他，更没有似村夫那般对他漫骂讽刺，除了想起老黄时会心头一暗，多数时候长生的表情还是很好的。
因为世人修炼的武功并不是出自林道长之手，林道长也就未曾亲身指导，实则世人持有的武功秘笈他乃至从未看过。
但那东西也只是个头儿跟狗差未几，长的却不像狗，最首要的是狗也不会上树，而那东西是在树上的，似这么大抵形且能够爬树的植物这四周仿佛没有。
也正因为长生不会练气，故此没法夜间视物，世人也就没法夜里赶路，为了姑息他，接下来的数日世人晓行夜宿，每日行出六七十里。
武宗一死，宣宗即位，立即将赵归真给严办了，同时也殃及到了其他道人，故此道人眼下的境遇也不咋样……
凡是有疑问，长生都喜好问陈立秋，陈立秋和蔼率性，有甚么说甚么，经他一说长生才晓得和尚羽士分歧古已有之，启事很庞大，一时半会儿也说不清楚，不过两边的抵触发作于四十年前，当时在位的天子是武宗，武宗信道，以为佛门弟子不事劳作，于江山社稷倒霉，因而便举国灭佛，摧毁寺院，强令僧侣出家，阿谁期间的和尚境遇只能用惨来描述。
就在距那片松林另有十几丈时，长生偶然之间踩翻了一块儿山石，山石滚落的声音惊醒了那只正在熟睡的植物，听到声响，那植物转过身来，发明长生正在靠近，仓猝蹿进了松林深处，自树杈之间几番扑跃，消逝在了密林深处。
见长生发慌，李中庸出言说道，“老三说的有事理，你必然要学会用左手，今后过招脱手，双手都能矫捷利用能占很大的先机。”
长生心中存疑，便分开水潭向远处那片松林走去，他不肯定那东西咬不咬人，便在行走的途中捡了根木棍拿在手里。
二人不止将混元神功传授给了长生，一同传授的另有轻功身法，行走江湖轻功也不成或缺，巴图鲁所研习的轻功名为八步赶蝉，这类身法算不得上乘，只是以灵气催动，加快奔驰。
树上的植物貌似正在睡觉，趴在树上一动不动，因为是伸直着，他也看不到那植物的模样，不过有一点他能肯定，那就是这东西必定不是猞猁，也不是家猫。
午后未时，世人解缆上路，永内行里多了几条用茅草串着的黄嘎子，这是一种很像鲇鱼的无鳞鱼，被抓住以后会收回嘎嘎的声音，
众报酬了少生是非，挑选的多是荒漠巷子，歇脚的地点也是随遇而安，今晚运气好，碰到了一处烧毁的烟台，所谓烟台就是战时用以通报动静的烽火台，烽火台乃是官方说法，村夫都称之为烟台，因为是临时设置，战事结束以后驻守的兵士就会拜别。
长生接过石头，以左手抛扔，不但间隔很近，还毫无准头。
长生的到来将陈立秋自烦琐的烹炊中摆脱了出来，陈立秋本就喜好他，作为报答，便主意向他解释练武的要诀，而陈立秋所谓的要诀只要一句话，‘九成以上的人都是用右手的，打斗时也风俗用一只手来打击，如果你的左手能像右手一样矫捷，你就能打过九成以上的浅显人。’
长生无言以对，难堪嘲笑。
按理说武宗信道，道家应当鼓起才对，毕竟背后有朝廷的支撑，但是道家也有不争气的门人弟子，一个名为赵归真的羽士不学无术，淬炼丹药敬献给武宗，但他底子就不会淬炼丹药，炼出的丹药有毒，成果将武宗给毒死了。
长生很聪明，庞大的曲子听一遍就能牢服膺住，二人讲说的内容他也能做到过耳不忘，开初只是温馨的听二人讲说，到得傍晚时分不但五行相生相克熟记于心，连八卦九宫也都能一一说出。
见长生固然点头，脸上的神情却不是非常佩服，陈立秋便顺手捡起一块石头用左手扔了出去，随后又捡起一块儿递给长生，“来，老五，你也用左手试一下。”
目睹猴子跑掉了，长生也就回身回到了水潭边，实则用盘钩垂钓是无需看管的，但此时林道长等人正在盘膝打坐，他也不敢打搅世人。
长生点头回声，在此之前他从未重视过与本身的右手比拟，本身的左手很不矫捷，此番得二人提示方才发明左手不但力量很弱，还非常笨拙。
混元神功的秘笈已经破坏了，不是报酬破坏，而是因为古墓里的东西见不得光，竹简出土见风以后很快就会腐朽，幸亏李中庸和陈立秋已经熟记了混元神功全文，二人丁述，长生默记，实则二人也没想让长生现在就开端参悟研习，只是让他早些记着。
常言道乱世出庸吏，乱世出豪杰，乱世出不出豪杰不得而知，但乱世出山贼倒是真的，赶路的这几日世人碰到了不止一伙儿山贼，但这些山贼固然发明了世人却只是自远处张望，并未上前反对，启事也很简朴，师徒几人一看就是练家子，再加上一个黑塔普通的巴图鲁，山贼们自忖打不过。