第50章 取3
这两篇笔墨把赵无忌的平生切作两截，前半截是贫农和贫民的头子，而后则摇身一变，成为地主巨绅的庇护人，儒家的护法；畴昔要粉碎现存次序，而后则一转而为最保守最固执的近况保持派了。
从对乾坤王朝的态度说，可惜乾坤王朝的军队戡乱之略无服从；倒过来，乾坤王朝以天下兵马赋税局势，再加上有戡乱之略的老将旧臣，上顺天意，下悦民气，他是会替胡元“建功”，
这一日凌晨，陈国公府的门房，敲响了一扇大门。
综合说来，一笔扼杀明军的反动意义，骂他们“凶谋”“放火”“杀人”，特别是殛毙士大夫，千条万条罪行，的确是罪大恶极。
张氏是赵无忌的妾侍，也是张俊的继母，是以赵无忌的遗物，张氏一概不碰，反而把本身的私房分出去了很多。
"我爹在应天府，我不信他会不见我。"
在张仲坚的老婆归天，张俊娶后妻的同时，又迎娶了一个妾侍。
"不必了。”
但是张俊的母亲张氏，也算是个聪明人，她晓得如果不想被嫌弃，不想被赶削发门，就不能和庶子争夺赵家产业，以是在赵无忌过世后，张俊就在内里买了地步，把张仲坚的遗孀张氏抬了过来，让张仲坚的嫡孙张俊担当。
因为是嫡庶有别，赵无忌对待这个嫡孙的偏疼，远远超出了嫡子赵俊，这也是为甚么，在赵无忌过世后，张俊在赵家没有多少声望。
这一地主儒生群几年来的感化，到这时才详细化，明军的将领都已灭亡，军队没有了，大明王成为应天的傀儡，乃至被拘囚了，天然应当一脚踢开赤军招牌，本身建立新体系，来争夺地主巨绅的支撑，士大夫的怜悯拥戴。
在各种传播和会商声中，明月初升，新的一天到来。
"我爹在哪儿，我去找他。"
"小的们，你们晓得这是甚么意义吗？"
比来胡元失误，战役汝、颖，天下的人以为豪杰奋兴，承平能够达到。而他只要以妖言惑众，不能上顺服天意，下媚谄民气，是以从底灭亡。
比及乾坤王朝的兵云集，他的老将旧臣，固然有着战役的权力，都没有安定兵变的战略，是走之的，比盗贼，导致中原动乱不安，都会一片废墟，有十多年，祸乱极了。
"少爷，这是太尉大人的家眷，你不准乱闯，不准乱闯......"
管事婆子从速给他倒了杯热茶，笑眯眯地说，"你先喝口茶水润润嗓子，我这就去禀报大蜜斯，您先坐会儿。"
周仁杰走了出去，笑呵呵地问："大蜜斯在家吧？我有事禀报大蜜斯。"
开门的是管事婆子，一见到外头的人，她就暴露笑容："是周掌柜啊，快请进，快请进！"
新的一天，又是一天的繁忙。
"不管他们是谁，小的们都不晓得啊......"
"天意......"
张俊在张氏家属里的位置，一向不如何高，在家中排行老四，但是他的娘亲倒是当年张氏宗父。
赵无忌的平生，也就这么结束了。
共同戡乱的——就这点而论，笔墨上的轻重顿挫，留下一个境地，万一环境倒霉，国运答复，借这由头倒到蒙古大汗脚下，还可不失繁华，表示了他是不折不扣的骑墙主义者。
"天意......"
赵无忌身后所编的《明太祖实录》，不提赵无忌和龙凤臣属干系一字。这一段汗青被泯没、被曲改了几百年，成为最有开导性的汗青公案。
今后今后，赵无忌不再提龙凤的话，连当年镇江西城的打败东吴纪功碑，因为有龙凤年号，也捶毁了。文书上的龙凤史料，更是烧毁得一干二净。
和这篇闻名的檄文同时，另有性子不异的一道宣谕徐州吏民的告文说：
但是他的儿子却活得很好。
周氏一族是大户人家，周老太爷更是大明的国公，周仁杰也是周氏一族嫡派，他本人也有才学，又是从商，深受周老太爷的宠嬖。
"不晓得啊！"
这位周掌柜的，是周氏一族的旁支，因为祖辈做买卖，与大明皇室交好，厥后投奔周老太爷，从一介布衣一跃而成为京兆尹，官拜左都御史，也算是周家的顶梁柱。
这些门房的主子们，被吓得跪了一地，叩首告饶，赵德胜气得要死，“那我爹呢，我爹是不是还在府里。"
但是这些都没有干系，只要张仲坚还活着，这些都能够算作是张氏的私有财产，不需求托付给赵俊办理。
这年年底，赵无忌派大将廖永忠到滁州驱逐大明王刘太保，到瓜洲渡江，在江心把船凿沉，廖永忠径回应天覆命，大明王、刘福通死，宋亡。
"天意......"
正式声明对明军的观点，慎重否定本身明天之前的全数奇迹，更引经据典，拿轩辕成汤文王来比附，解释起兵是为了救民，戴上为群众的帽子就这点而论，赵无忌真正不愧是明教的叛徒。
赵德胜听他们这么说，更是暴躁，"小的们不晓得是吗？好，我去找我爹。"说完，他带着主子，往外走。
一年多前，他的儿子赵德胜带着一些侍从和家仆，来到应天府，他们想要拜见太尉张居正，求得官职，但是到了府门口，才发明门房不让他们出来，说太尉不见客。
"少爷。”
"小的们，这是我爹的家眷，小的们如何敢怠慢呢！"
门房一看，仓猝拦住，"少爷，您要干甚么去啊！"
"回小的，小的不晓得啊......小的们，小的们......"
"天意......"
赵无忌身后，他的产业，除了几亩荒田外，就只剩下一间铺子。这是他独一的财产，他的女儿嫁给了当时的户曹参军张仲坚的嫡宗子张俊，作为后妻。
赵无忌的文章，也成为儒家学子的座右铭："天下兵马赋税，皆从天意！"
两篇笔墨，充满了儒家的色采，能够较着看出这是诸葛南边、宋濂等人的战略，乃至能够出于他们的手笔。